Hội Nhập Văn Hóa Và Đời Tu

Hội Nhập Văn Hóa Và Đời Tu
Tác giả:	Jesus Aivarez Gómez, CMF
Ký hiệu tác giả:	GO-J
DDC:	256.6 - Huấn luyện tu sĩ
Ngôn ngữ:	Việt
Số cuốn:	2

Hiện trạng các bản sách

Mã số:	258SB0010210
Nhà xuất bản:	Lưu Hành Nội Bộ
Khổ sách:	21
Số trang:	124
Kho sách:	Thư viện Sao Biển
Tình trạng:	Hiện có

Mã số:	258SB0010211
Nhà xuất bản:	Lưu Hành Nội Bộ
Khổ sách:	21
Số trang:	124
Kho sách:	Thư viện Sao Biển
Tình trạng:	Hiện có

dẫn nhập	3
I. VĂN HÓA – TỪ NGỮ ĐƯỢC ĐẮC DỤNG VÀ
BỊ LẠM DỤNG	8
1. Văn hóa, một khí cụ để quan chiêm thế giới	11
2. Không có nền văn hóa thượng hạng hay thấp
kém, chỉ có những nền văn hóa khác nhau
mà thôi	12
3. Văn hóa không lẫn lộn với văn minh	12
4. Không có những nền văn hóa áp bức hoặc
những nền văn hóa bị áp bức	13
5. Không được đồng hóa văn hóa với các giá trị phổ quát
phản giá trị phổ quát	14
6. Không có nền văn hóa Kitô giáo	14
7. Giáo Hội đối thoại với các nền văn hóa	15
8. Không được đồng hóa văn hóa và Tin Mừng	16
9. Nhưng có một mối gắn kết chặt chẽ giữa
văn hóa và Tin Mừng	17
10. Văn hóa của quần chúng và văn hóa bình dân	19
11. Không đồng hóa văn hóa với những phản giá trị	20
12. Định nghĩa của Vatican II về văn hóa	21
13. Những khía cạnh bao hàm trong
định nghĩa trên	21
II. BA TIỀN TỐ CỦA THUẬT NGỮ VĂN HÓA	24
1. Hấp thụ văn hóa – (en-culturation)	24
2. Tiếp biến văn hóa — (ac-culturation)	25
3. Hội nhập văn hóa – (in-culturation)	27
III. CÔNG CUỘC HỘI NHẬP VĂN HÓA CỦA TIN MỪNG	33
1. Quá trình hội nhập văn hóa không ngừng
của Tin Mừng	33
2. Việc hội nhập văn hóa của Tin Mừng:
một số dè dặt	36
3. Hội nhập văn hóa là một đòi hỏi
phát xuất từ mầu nhiệm nhập thể	38
4. Hội nhập văn hóa trong lịch sử cứu độ	39
5. Từ tính cục bộ Do Thái giáo đến
tính phổ quát Kitô giáo	44
6. Công Đồng Giê-ru-sa-lem	46
IV. CÔNG CUỘC HỘI NHẬP VĂN HÓA CỦA ĐỜI TU	55
1. Đặc sủng đời tu xét như một thách đố	55
2. Sự thích nghi không ngừng đặc sủng tu trì	56
3. Mối tương tác giữa đặc súng tu trì và văn hóa 60	60
4. Hội nhập văn hóa và trung thành
với đặc sủng nguyên thủy của mình	62
5. Sự trung thành của người tu sĩ đối với
các nền văn hóa bản xứ	66
6. Một đặc sủng tu trì tạo ra những
biểu hiện văn hóa mới	68
V. CUỘC NHẬP THỂ CỦA ĐỨC KITÔ
MẪU THỨC CHO CUỘC HỘI NHẬP
VĂN HÓA CỦA CÁC TU SĨ	70
1. Hội nhập văn hóa, một quyền và một trách nhiệm	70
2. Hội nhập văn hóa không phải chỉ là một chiến
lược – nhưng là một thái độ căn bản của
người tu sĩ ngoại quốc	72
3. Đức Giêsu phục sinh, tiêu chuẩn tối cao
của hội nhập văn hóa	75
VI. NHỮNG CHUYỂN BIẾN VỀ ĐỊA DƯ CỦA
CÁC CỘNG ĐOÀN TU TRÌ ĐÒI HỎI SỰ
NHỮNG CHUYỂN BIẾN VỀ VĂN HÓA	77
1. Nhiều sự đảo lộn trong các cộng đoàn tu trì	77
2. Một đặc sủng tu trì phải được hiện thực hóa
trong một nền văn hóa cụ thể	79
4. Những yêu cầu của việc huấn luyện
hội nhập văn hóa cho các tu sĩ bản xứ	82
VII. NGƯỜI TU SĨ TRONG ĐỘNG LỰC CỦA
CÔNG CUỘC HỘI NHẬP VĂN HÓA	86
1. Hội nhập văn hóa xét như là một tiến trình	86
2. Hiểu biết và yêu mến nền văn hóa mới n	87
3. Phục vụ cho động lực của nền văn hóa	88
4. Men trong bột	89
5. Một ngôn ngữ mới	91
6. Thanh luyện những yếu tố tiêu cực trong
các nền văn hóa	92
VIII. TÍNH ĐA DẠNG VĂN HÓA TRONG CÁC
CỘNG ĐOÀN TU TRÌ	96
1. Hội nhập văn hóa không phải là một sự
san bằng dù ở bất cứ cấp độ nào	96
2. Một đặc sủng tu trì là một truyền thống
hội nhập vào trong các truyền thống	99
3. Hội nhập văn hóa và sự hiểu biết lẫn nhau	101
IX. TÔI LÀ KẺ XA LẠ TRONG NHÀ CHA TÔI	104
1. Hội nhập văn hóa không đối phải phủ nhận
nền văn hóa gốc của mình	104
≥ 2... Những người từ khước nền văn hóa
gốc của mình sẽ không thể đối thoại với các nền
văn hóa khác	107
3. Phục vụ các Giáo Hội bản địa theo cung cách
riêng của những Giáo Hội ấy	110
X. HUẤN LUYỆN HỘI NHẬP VĂN HÓA	114
1. Đón nhận thập giá	114
2. Một linh đạo cho công cuộc hội nhập văn hóa	116
3. Những tiêu chuẩn huấn luyện hội nhập văn hóa	117
4. Huấn luyện cho cuộc đối thoại giữa
các nền văn hóa	120
5, Tiến trình huấn luyện hội nhập văn hóa	121
6. Học tập một cách bài bản	123

*Mã bản sách
*Mã độc giả
*Họ và tên
*Email

Thông tin người đặt mượn