Cốt Tủy Của Đạo Phật | |
Nguyên tác: | The Essence Ò Buddhism |
Tác giả: | D.T Suzuki |
Ký hiệu tác giả: |
SU-D |
Dịch giả: | Trúc Thiên |
DDC: | 294.3 - Phật Giáo |
Ngôn ngữ: | Việt |
Số cuốn: | 1 |
Hiện trạng các bản sách
|
» Thêm vào danh sách tác phẩm yêu thích
MỤC LỤC | Trang |
Lời mở đầu | |
Bài một: PHÂN BIỆT và VÔ PHÂN BIỆT | 84 |
Thế giới tri giác và thế giới tâm linh | 18 |
Ảo và thực - Tâm linh vỡ bong trên lớp sơn tri giác: nước không chảy trong sông nữa | 19 |
Nước vẫn chảy - Tâm in dấu trên dòng hiện sanh | 20 |
Thế giới một - Im lặng - "Phải có sự sáng" | 22 |
Cái một phân hóa thành cái nhiều | 23 |
Phân biệt là vô phân biệt: bàn tay là bàn tay mà cũng chẳng phải là bàn tay | 25 |
Phủ nhận tức khẳng nhận: nhất như luận | 27 |
Kinh nghiệm đẻ ra lí trí - Tin là sống, nghĩ là chết | 29 |
Bàn thờ cái tôi - đầu mối của tội lỗi | 29 |
"Đại tử nhất phiên": vứt thông minh cho chó ăn | 30 |
Trí và thức: qua cửa ải Đại Tử - Bát Nhã - vô tâm - vô niệm - vô ý thức - siêu suy tư - không nghĩ bàn được | 32 |
Trí tuệ bất tư nghị - vô niệm thấm nhuần tất cả hình thức hữu niệm - không một ý thức tương đối nào tồn tại được ngoài bối cảnh của vô thức tuyệt đối - A là A mà chẳng phải là A nhưng vẫn là A | 33 |
Đồng nhứt trong sai biệt - Buông bỏ | 35 |
"Ta chỉ thật là ta khi ta tắm" - Tự ngắm mình trần truồng trước tấm gương lòng - "Trước khi chưa có Apraham đã có ta"… | 36 |
Nhật Hoàng và sư Đại Đăng: pháp Phật lớn hay pháp Vua lớn | 38 |
"Ai là người chẳng cùng muôn pháp làm bạn?" | 41 |
Trong tầm cây quạt của Đại Đăng: ba ngàn thế giới vùng dậy hết - Cái một trong cái hai, có chung với cái hai, mà vẫn ở ngoài cái hai | 43 |
"Sống nơi Chúa bằng cái chết ở A Đam" - Tuyệt hậu tái tô - Nghĩ cái không nghĩ được - Eckhart và con mắt Bát Nhã của Chúa | 44 |
Như Lai Tạng - Mặc khải | 46 |
Chúa sẵn sàng hiện đến cho ta, tại ta tránh mặt Chúa | 48 |
Vinh quang của Chúa - Cành Hoa của Phật - Nụ cười của Ca Diếp - Tịnh Độ của Chúa | 49 |
Vô không - Vô thời - "Ta thành Phật từ vô lượng kiếp" | 51 |
Thiêng đường là không thiên đường - Chúa là phi Chúa - "Ta xa nhau từ vô lượng kiếp mà vẫn chưa hề rời nhau chốc lát" - Đạo Phật, sự kiện lịch sử và thời gian | 53 |
Chặt đứt tri thức tận gốc: núi chẳng phải là núi - Núi vẫn là núi - Lặn xuống để nhô lên - Lặn xuống tức nhô lên | 56 |
Nghiệp - Nghiệp đánh giá đạo đức cho hành động - Ý thức nghiệp tức thoát nghiệp - Chiến đấu nhằm tự do gọi là đau khổ - Đau khổ đánh giá con người | 57 |
Tri thức và phi tri thức - nghiệp và phi nghiệp | 58 |
Cầu nguyện: yếu tố sống động nhứt của bổn thể người - Tâm nghiệm cái khổ | 62 |
Không khổ, không siêu thoát | 64 |
Tự do - quyền chọn lựa - quyền tự sát | 65 |
Nhân quả - Tự sát mạng sống tức thành tựu mạng sống | 67 |
Sư Bách Trượng và ông lão cáo đồng - Tách lìa nhân quả - Tùy thuận nhân quả | 69 |
Ba con đường: vật giới, trí đức, tâm linh | 71 |
Thuận ý trời - "Ý Cha được nên" | 73 |
Bậc đại tu hành tiêu cực trước ý muốn của Chúa - Hữu vi và vô vi | 74 |
Mê và ngộ - Mê mang nghiệp - Ngộ tự tại đối với nghiệp và phi nghiệp | 76 |
Luận lý Bát Nhã - kiến trúc phi tri thức - Tôi là tôi vì tôi chẳng phải là tôi | 78 |
"Lạnh thì rung rẩy, nực thì đổ mồ hôi" | 80 |
Cây sậy có tư tưởng - Tâm giải - Giác tất cả mà không giác gì hết | 82 |
Sống trong vũ trụ, ta lớn hơn vũ trụ - " Trên trời dưới Trời chỉ có Ta là Tôn Quý" | 83 |
Điều xác định tối thượng của đạo Phật: "nực thì đổ mồ hôi, lạnh thì run rẩy" | 84 |
Bài hai: TÂM ĐẠI BI và PHÁP GIỚI HOA NGHIÊM SỰ SỰ VÔ NGẠI | 85-146 |
Hai trụ cột Phật giáo: Trí và Bi - hai là một - Pháp Thân | 85 |
Giáo lý Hoa Nghiêm: sự và lý - sắc và không | 87 |
Viên dung vô ngại: sự tức lý, sức tức không - tương tức | 90 |
Như - ngoan không, diệu hữu | 91 |
Then máy liên quan giữa lí và sự | |
Biến và dung - cử và thâu | 93 |
Những định thức Hoa Nghiêm | 95 |
Mười chương CON SƯ TỬ VÀNG của Pháp Tạng | 98 |
Ba cách nhận thức: biến kế chấp, i ta khởi và viên thành thực, v.v… | 98 |
Mười diệu lí Hoa Nghiêm | 101 |
Sáu tướng Hoa Nghiêm: tổng biệt, đồng dị, thành hoại | 105 |
Bốn thế giới Hoa Nghiêm: lí, sự, lí sự vô ngại và sự sự vô ngại | 107 |
Vũ trụ quan động - hằng mà chuyển - Đương xứ | 110 |
"Tôi tâm sự với anh hiện giờ đây mà vẫn chưa hề gặp anh từ vô lượng kiếp" - tiếng nói của trực giác - Sư Mục Châu và câu chuyện cây trụ gỗ mệt | 110 |
Tâm Đại Bi là nguồn động lực của thế giới Hoa Nghiêm "Ta chỉ là ta khi ta tan mất giữa vô số cái ta khác" - Bi thì chiếu, Trí thì tịch - Chiếu tức là tịch - Chúa lúc nào cũng đại định - Hải ấn tam muội | 112 |
Tôn giáo không phải là luân lý | 114 |
Đại Bi, A Di Đà, Tịnh Độ | 115 |
A Di Đà là miếng đất thị hiện của tâm - A Di Đà và sử liệu: năm 1946, năm Zêrô và năm a tăng kì | 116 |
A Di Đà nguyện không thành Phật trước khi cả chúng sanh chưa thành Phật: phi lí A Di Đà | 117 |
Đời sống luân lý và đời sống tâm linh | 120 |
Tiếng gọi nhỏ nhiệm bên trong | 121 |
Luân lý và đạo giáo: đường ai nấy đi - Người đạo hạnh và người đức hạnh | 122 |
Một bài hát đời vua Nghiêu - Cuộc sống đạo và cuộc sống cầm thú - Phó trọn cho Chúa - Con người là Bồ tát, không phải là la hán | 123 |
Con người là một sanh vật xã hội, đến từ thế giới Hoa Nghiêm - Công dã tràng xe cát của A Di Đà | 124 |
Tự nhiên mà siêu nhiên - Vinh quang của Chúa | 126 |
Bồ tát Quan Âm - "Cứ cầu đi rồi sẽ ứng" - Thí vô úy | 129 |
Bí quyết niệm thần lực Quan Âm | 131 |
Phải "và" chẳng phải - phải "hoặc" chẳng phải | 133 |
Con đường của Chúa - Đại bí mật | 134 |
"Như Lai thành Phật từ vô lượng kiếp" - "Ví tất cả chúng sanh bịnh nên Bồ tát bịnh" - Phương tiện hóa độ - Thiền là Trí, Tịnh và Bi | 135 |
Những mẫu chuyện Tịnh Độ của chàng Shôma | 138 |
Thế giới của Shôma - Cái tâm hằng ngày là Đạo | 140 |
Giáo lý Hoa Nghiêm và sự xây dựng xã hội | 142 |
Cá nhân và đoàn thể - Vô sản và tư sản - Hòa bình thế giới - Tinh thần khoan dung - Đạo Chúa và Đạo Phật | 143 |
Sư Triệu Châu vô địa ngục | 145 |
Bà lão nguyện đời đời chìm trôi trong biển khổ - "Bằng an dưới thế và vinh quang ở trên trời" - "Trang nghiêm" đất Phật: Tịnh Độ Di Đà | 146 |
PHỤ LỤC: | |
ĐẠI SƯ TEITARO SUZUKI | 149 |
VĂN NGHIỆP CỦA SUZUKI | 177 |
Các tác phẩm cùng thể loại
-
Tác giả: Thích Thiện Siêu
-
Tác giả: Vô Danh
-
Tác giả: Bùi Biên Hòa
-
Tác giả: Thích Chơn Thiện
-
Tác giả: Nguyễn Đăng Thục
-
Tác giả: Trí Hải
-
Tác giả: Tuệ Giác
-
Tác giả: Cao Hữu Đính
-
Tác giả: Cư Sĩ Giác Ngộ
-
Tác giả: Thich Nhat Hanh
-
Tác giả: Nguyễn Duy Hinh
-
Tác giả: Phạm Kế
-
Tác giả: Nhất Hạnh
-
Tác giả: Nguyễn Lang
-
Tác giả: Đức Nhuận
-
Tác giả: Nhất Hạnh
-
Tác giả: Thạc Đức
-
Tác giả: Hoà Thượng Thích Đổng Quán
-
Tác giả: Damien Keown
-
Tác giả: Quảng Trí Thiền Sư
-
Tác giả: Tulku Thondup
-
Tác giả: Thich Nhat Hanh
-
Tác giả: P.V. Bapat
-
Tác giả: Khantipàlo
-
Tác giả: Trần Trọng Kim
-
Tác giả: Vô Danh
-
Tác giả: John Blofeld
-
Tác giả: John Blofeld
-
Tác giả: Walpola Rahula
-
Tác giả: Thượng Toạ Mật Thể
-
Tác giả: Vô Danh
-
Tác giả: Tuệ Sỹ
-
Tác giả: Vô Danh
-
Tác giả: Nàgàrjuna
-
Tác giả: Trà Giang Tử
-
Tác giả: Sogyal Rinpoche
-
Tác giả: Phan Văn Hùm
-
Tác giả: Thích Huyền Vi
-
Tác giả: Thích Thiện Siêu
-
Tác giả: Thiền sư Thích Thanh Từ
-
Tác giả: Phước Thạnh
-
Tác giả: Đoàn Trung Còn
-
Tác giả: Thích Phước Sơn
-
Tác giả: Vô Danh
-
Tác giả: Tinh Vân Đại Sư
Đăng Ký Đặt Mượn Sách