| DANH SÁCH CÁC TÁC GIẢ |
4 |
| LỜI GIỚI THIỆU, SERGIO SEBTIANI |
7 |
| DẪN NHẬP, HỒNG Y ROGER ETCHEGARAY |
9 |
| PHÂN I KINH THÁNH VÀ LỊCH SỬ |
|
| 1. NĂM THÁNH, CỬ HÀNH MẦU NHIỆM CỨU ĐỘ ALBERT VANHOYE |
13 |
| GẮN BÓ VỚI ĐỨC GIÊSU KITÔ TRONG DR 13, 7-17 |
14 |
| VINH QUANG TƯ TẾ CỦA ĐỨC KITÔ |
20 |
| KẾT LUẬN |
28 |
| 2. NHỮNG NĂM THÁNH TRONG LỊCH SỬ GIÁO HỘI ELESSANDRO GALUZZI |
31 |
| 3. CÔNG ĐỒNG VATICANÔ II: MỘT BIẾN CỐ DO QUAN PHÒNG ROSEMARY GOLDIE |
95 |
| MỘT VIỄN ẢNH LỊCH SỬ |
96 |
| NHỮNG CON ĐƯỜNG HƯỚNG VỀ NĂM TOÀN XÁ |
100 |
| MỘT TRA VẤN LƯƠNG TÂM |
102 |
| GAUDIUM ET SPES VÀ THIÊN NIÊN KỶ THỨ BA |
105 |
| NHỮNG DẤU CHỈ CỦA THỜI ĐẠI |
107 |
| NHÂN CHỨNG CỦA MỘT SỨ MỆNH |
108 |
| THƯỢNG HỘI ĐỒNG CÁ GIÁM MỤC CHO NĂM 2000 |
110 |
| PHÂN II THẦN HỌC |
|
| 4. ĐỨC GIÊSU KITÔ, TRUNG TÂM CỦA LỊCH SỬ CỨU ĐỘ VÀ ĐỜI SỐNG GIÁO HỘI |
116 |
| THỜI GIAN VIÊN MÃN |
116 |
| SỰ BIẾN DỊCH CỦA THIÊN CHÚA |
119 |
| LỊCH SỬ ĐỨC GIÊSU |
123 |
| VÀI XÁC ĐỊNH VỀ NIÊN BIỂU |
126 |
| TÍNH HỢP THỨC LỊCH SỬ VÀ TÍNH CÁCH TIỂU SỬ CỦA CÁC SÁCH TM |
130 |
| CÁC SÁCH TIN MỪNG VÀ CÁC SÁCH TIỂU SỬ CỔ XƯA |
134 |
| LOẠI VĂN CHƯƠNG BIOS |
135 |
| CÁC SÁCH TIN MỪNG NHẤT LÃM VÀ CÁC BIOI |
136 |
| ĐỨC KITÔ, TRUNG TÂM CỦA THỜI GIAN |
141 |
| THUYẾT QUI KITÔ CỦA ĐỨC GIOAN PHAOLÔ II |
145 |
| 5. NĂM THÁNH: DẤU HIỆU CỦA ĐỨC TIN KHÔNG NGỪNG TÌM KIẾM |
150 |
| BỐI CẢNH ĐỨC TIN |
151 |
| LÂU ĐÀI ĐỨC TIN |
158 |
| 6. GIÁO HỘI ĐỨNG TRƯỚC SỰ HOÁN CẢI: HOA TRÁI Ý NGHĨA NHẤT CỦA NĂM THÁNH |
170 |
| VÀI NHẬN XÉT TỔNG QUÁT |
170 |
| NHỮNG PHẠM VI ÁP DỤNG |
177 |
| TRONG HIỆN TẠI |
183 |
| 7. ĐỨC MARIA: BỨC HỌA MUÔN ĐỜI CỦA HOẠT ĐỘNG CỦA GIÁO HỘI |
187 |
| NĂM THÁNH MẪU VÀ NĂM THÁNH 2000 |
187 |
| MỘT HIỆN DIỆN NẰM NGANG TRÊN CON ĐƯỜNG TIẾN ĐẾN NĂM 2000 |
190 |
| KẾT LUẬN |
193 |
| 8. CÁC VỊ TUẪN ĐẠO: MỘT BẰNG CHỨNG KHÔNG BAO GIỜ ĐƯỢC QUÊN |
195 |
| MỘT CÁI NHÌN VỀ HẠN TỪ |
196 |
| THẦN HỌC ĐẦU TIÊN CỦA POLYCARPÔ: SỰ TUẪN ĐAO THEO TIN MỪNG |
197 |
| NỀN TẢNG SỰ TUẪN ĐẠO TRONG KINH THÁNH |
198 |
| 1. VỊ NGÔN SỨ TUẪN ĐÀO THỜI CÁNH CHUNG |
198 |
| 2. TU ĐỨC HỌC VỀ SỰ TUẪN ĐẠO THEO TÂN ƯỚC |
202 |
| NHỮNG YẾU TỐ CÓ Ý NGHĨA CỦA KHOA THẦN HỌC GIÁO PHỤ VỀ SỰ TUẪN ĐẠO |
204 |
| 1. SỰ TUẪN ĐẠO NHƯ PHÉP THANH TẨY BẰNG MÁU |
204 |
| 2. SỰ TUẪN ĐẠO NHƯ HY LẼ THÁNH THỂ |
204 |
| 3. SỰ TUẪN ĐẠO NHƯ BẰNG CHỨNG TRIỆT ĐỂ |
205 |
| 4. SỰ TUẪN ĐẠO, DẤU CHỈ SỰ HIỆP THÔNG CỦA CÁC THÁNH |
206 |
| THẾ GIỚI NGOÀI KITÔ GIÁO VÀ CÁC VỊ TUẪN ĐẠO |
206 |
| LIÊN TỤC TUẪN ĐẠO TRONG GIÁO HỘI |
208 |
| SỰ TUẪN ĐẠO THEO CÔNG ĐỒNG VATICANÔ II |
209 |
| NHỮNG THAY THẾ CHO SỰ TUẪN ĐẠO: ĐỨC KHIẾT TỊNH VÀ ĐỜI SỐNG ĐAN TU |
212 |
| MỞ RỘNG KHÁI NIỆM TUẪN ĐẠO |
213 |
| TINH THẦN ĐẠI KẾT CỦA CÁC VỊ TUẪN ĐẠO THÔNG THƯỜNG |
215 |
| 9. CHÚA THÁNH THẦN, TÁC NHÂN CHÍNH CỦA VIỆC PHÚC ÂM HÓA MỚI |
218 |
| DẪN NHẬP |
218 |
| RAO GIẢNG TIN MỪNG LÀ GÌ |
221 |
| THUYẾT BA NGÔI TRUNG TÂM |
223 |
| CHỈ CÓ CON NGƯỜI ĐƯỢC THẦN THÁNH HÓA MỚI HIỂU BIẾT THIÊN CHÚA |
229 |
| CON NGƯỜI ĐƯỢC TÂM LINH HÓA TRỞ THÀNH NGƯỜI MANG THẦN KHÍ VÀ CHIẾU GIẢI THẦN KHÍ ĐẾN THA NHÂN |
235 |
| THẦN KHÍ LÀM SỐNG ĐỘNG LỜI NÓI |
239 |
| CHÚA THÁNH THẦN LINH HỨNG KINH THÁNH VÀ VIỆC ĐỌC KINH THÁNH CỦA GIÁO HỘI |
239 |
| THẦN KHÍ HIỆN DIỆN TRONG TÍN LÝ VÀ TRONG SỰ LƯU TRUYỀN TÍN LÝ |
243 |
| KẾT LUẬN |
247 |
| 10. TƯ CÁCH LÀM CHA CỦA THIÊN CHÚA DƯỚI ÁNH SÁNG CỦA ĐỨC KITÔ |
252 |
| CUỘC KHỦNG HOẢNG VỀ TƯ CÁCH LÀM CHA VÀ TƯ CÁCH LÀM CON |
253 |
| 1. SỰ CHỐI BỎ TƯ CÁCH LÀM CHA CỦA THIÊN CHÚA VÌ TIN Ở SỨC NGƯỜI |
254 |
| 2. SỰ CHỐI BỎ CỦA FREUD VỀ TƯ CÁCH LÀM CHA CỦA THIÊN CHÚA |
255 |
| TƯ CÁCH LÀM CHA CỦA THIÊN CHÚA Ở TRUNG TÂM TU ĐỨC KITÔ GIÁO |
256 |
| 1. THIÊN CHÚA, NGƯỜI CHA CỦA DÂN ISRAEL |
256 |
| 2. TƯ CÁCH LÀM CHA CỦA THIÊN CHÚ TRONG TÂN ƯỚC |
257 |
| 3. THIÊN CHÚA, CHA CỦA ĐỨC GIÊSU KITÔ |
259 |
| 4. AI THÂY THẦY LÀ THẤY CHA |
260 |
| 5. TƯ CÁCH LÀM CON THIÊN CHÚA TRONG CHÚA CON |
262 |
| 6. TƯ CÁCH LÀM CHA VÀ TƯ CÁCH LÀM CON TRONG THỰC TẠI CON NGƯỜI |
264 |
| NHỮNG THÁCH THỨC MỤC VỤ ĐỐI VỚI NĂM 1999 |
266 |
| 1. HỐI CẢI, SÁM HỐI VÀ LUẬT TỰ NHIÊN |
266 |
| 2. MỘT NỀN VĂN MINH TÌNH YÊU |
268 |
| 3. THIÊN CHÚA, CHA CỦA MỌI NGƯỜI |
269 |
| PHẦN III MỤC VỤ |
|
| 11. TOÀN XÁ NĂM 2000 TRONG GIÁO HỘI ĐỊA PHƯƠNG |
271 |
| MỘT TOÀN XÁ TRONG SỰ DUY NHẤT CỦA GIÁO HỘI, CŨNG NHƯ TRONG SỰ ĐA DẠNG CỦA CÁC GIÁO HỘI ĐỊA PHƯƠNG |
271 |
| MỘT TOÀN XÁ ĐƯỢC CỬ HÀNH TRONG SỰ KHÁC BIỆT CỦA KHÔNG GIAN VÀ THỜI GIAN |
274 |
| MỘT TOÀN XÁ CÓ NHỮNG CHIỀU KÍCH THIÊNG LIÊNG KHÁC NHAU |
277 |
| 12. TOÀN XÁ: DẤN THÂN ĐI TÌM SỰ HIỆP NHẤT |
282 |
| CHÂN TRỜI ĐẠI KẾT |
282 |
| NHỮNG GIÁ TRỊ CHUNG CỦA NĂM THÁNH |
284 |
| CON ĐƯỜNG ĐANG MỞ RA |
287 |
| KẾT LUẬN |
290 |
| 13. NĂM THÁNH: MỘT THÁCH ĐỐ ĐỂ VƯỢT QUA NHỮNG CHIA RẼ VÀ THỜ Ơ |
291 |
| MỘT DỊP LỚN |
|
| RỦI THAY, NHỮNG CHIA RẼ VẪN CÓ |
292 |
| GIÁO HỘI CÔNG GIÁO VÀ SỰ ĐA DẠNG TÔN GIÁO |
293 |
| SỰ THAM GIA CỦA CÁC TÔN GIÁO TRÊN THẾ GIỚI VÀO VIỆC CỬ HÀNH NĂM 2000 |
296 |
| VƯỢT QUA SỰ THỜ Ơ TÔN GIÁO |
303 |
| ĐỨC MARIA VÀ SỰ VƯỢT QUA CÁC CHIA RẼ |
305 |
| 14. THIÊN NIÊN KỶ THỨ BA, MỘT THÁCH THỨC NHẰM VÀO CÁC TÍN HỮU ĐỂ CỦNG CỐ ĐỨC TIN VÀ SỰ LÀM CHỨNG |
307 |
| HỒNG Y CAMILLO RUINI |
307 |
| LỜI MỞ ĐẦU: MỤC TIÊU ƯU TIÊN CỦA NĂM TOÀN XÁ |
307 |
| THÁCH THỨC THỨ NHẤT: NHẬN THỨC SỰ THẬT, ĐÓ LÀ CỨU VÃN LỊCH SỬ |
310 |
| THÁCH THỨ THỨ HAI: KINH NGHIỆM VỀ SỰ THẬT ĐƯỢC SỐNG TRONG ĐỜI SỐNG HIỆP THÔNG |
314 |
| THÁCH THỨC THỨ BA: LÀM CHỨNG SỰ THẬT TRONG VIỆC LOAN BÁO VÀ PHỤC VỤ |
318 |
| KẾT LUẬN: BẰNG CÁCH NHÌN ĐỨC MARIA |
322 |