| Nối Lửa Cho Đời- Tuyển Tập Số 10 | |
| Tác giả: | Nhiều Tác Giả |
| Ký hiệu tác giả: |
NHI |
| DDC: | 268.6 - Phương Pháp Giảng Dạy Và Học Tập |
| Ngôn ngữ: | Việt |
| Tập - số: | 10 |
| Số cuốn: | 1 |
Hiện trạng các bản sách
|
||||||||||||||||
» Thêm vào danh sách tác phẩm yêu thích
| DẪN NHẬP: | 7 |
| CHƯƠNGI: PHẦN MỞ ĐẦU | 11 |
| I. DỮ KIỆN VỀ CÁC VẤN ĐỀ TẠO SINH | 11 |
| A. Dữ Kiện | 11 |
| B. Những phản ứng của thế giới | 13 |
| II. CÁC HÌNH THỨC TẠO SINH | 18 |
| A. Hình thức thụ tinh tự nhiên | 18 |
| B. Một số hình thức khác | 18 |
| 1. Thụ tinh nhâ tạo (Artificial Insemination) | 18 |
| 2. Thụ tinh trong ống nghiệm (In Vitro Fertilization) | 19 |
| 3. Tạo sinh dòng vô tính (Cloning) | 20 |
| III. NGUYÊN NHÂN | 21 |
| A. Do tình trạng vô sinh hay hiếm muộn | 21 |
| B. Do một số nguyên nhân khác | 22 |
| C. Do bị lôi cuốn bởi những tạo sinh hiện đại | 23 |
| D. Do quá tin vào khả năng của kỹ thuật tạo sinh nhân tạo | 24 |
| E. Do quan niệm lệch lạc về quyền tự do dân chủ | 25 |
| F. Do thiếu vắng ý thức về Thiên Chúa và về con người | 27 |
| IV: HẬU QUẢ | 28 |
| A. Đối với phương pháp thụ tinh nhân tạo | 28 |
| B. Đối với phương pháp thụ tinh trong ống nghiệm | 29 |
| C. Đối với phương pháp sinh sản vô tính nơi người | 30 |
| CHƯƠNG II: TÍNH LUÂN LÝ TRONG VIỆC TẠO SINH | 34 |
| I. MẠC KHẢI KINH THÁNH | 34 |
| A. Chính Thiên Chúa tạo thành sự sống con người | 34 |
| B. Thiên Chúa là Chủ sự sống | 36 |
| C. Con người tham gia vào quyền Tạo Dựng của Thiên Chúa | 37 |
| D. Sự sống là hồng ân thánh thiêng - bất khả xâm phạm | 40 |
| 1. Sự sống con người là hồng ân Thiên Chúa ban | 40 |
| 2. Bất khả xâm phạm sự sống con người | 41 |
| II. TRUYỀN THỐNG CỦA GIÁO HỘI | 43 |
| III. QUAN ĐIỂM CỦA CÁC THẦN HỌC GIA VÀ CÁC HỌC GIẢ | 46 |
| A. Đối với vấn để thụ tinh nhân tạo | 46 |
| 1. Đối với việc thụ tinh cùng nguồn (AIH ) | 46 |
| 2. Đối với việc thụ tỉnh khác nguồn (AID) | 48 |
| B. Đối với việc thụ tinh trong ống nghiệm (IVF) | 50 |
| C. Đối với việc tạo sinh dòng vô tính ( Cloning ) | 52 |
| IV. GIÁO HUẤN CỦA GIÁO HỘI | 55 |
| A. Đối với việc thụ tinh nhân tạo | 55 |
| 1. Thụ tinh nhân tạo khác nguồn | 55 |
| 2. Thụ tinh nhân tạo cùng nguồn | 56 |
| 3. Việc chuyển tinh dịch | 58 |
| B. Đối với việc thụ tinh trong ống nghiệm | 59 |
| C. Đối với việc sinh sản vô tính nơi người | 61 |
| CHƯƠNG III: MỘT SỐ VẤN NẠN | 63 |
| I. PHÔI - BÀO THAI ĐÃ LÀ SỰ SỐNG CON NGƯỜI CHƯA ? | 63 |
| A. Những khám phá của ngành sinh — y học | 64 |
| 1. Tiến trình phát triển của mầm phôi (Pre-embryo) | 64 |
| 2. Tiến trình phát triển phôi thai ( Embryo ) | 66 |
| B. Quan điểm của các thần học gia và các học giả | 69 |
| C. Lập trường của Giáo Hội | 76 |
| III. CÓ ĐƯỢC PHÉP TẠO PHÔI THAI ĐỂ DÙNG TRỊ LIỆU KHÔNG? | 78 |
| A. Khám phá của khoa học về lợi ích của tế báo gốc | 78 |
| 1. Tế bào gốc là gì ? | 78 |
| 2. Tế bào gốc lấy từ đâu ra ? | 80 |
| 3. Lợi ích khả thể từ việc nghiên cứu tế bào gốc | 81 |
| B. Quan điểm của các học giả và chuyên viên sinh - ỵ học | 82 |
| C. Tiếng nói của Giáo Hội | 86 |
| 1. Đối với việc can thiệp và thí nghiệm trên phôi thai | 86 |
| 2. Đối với việc dùng tế bào gốc cho cấy ghép để trị liệu | 90 |
| III. VẤN ĐỀ VÔ SINH VÀ VIỆC CAN THIỆP CỦA KỸ THUẬT | 93 |
| GIẢI PHÁP NÀO ĐỂ CỨU CÁC PHÔI THAI ĐÔNG LẠNH ? | 96 |
| A. Một số quan điểm của các thần học gia và học giả | 96 |
| B. Lập trường của Giáo Hội | 102 |
| CHƯƠNG IV: TÓM LƯỢC VÀ ĐỊNH HƯỚNG MỤC VỤ | 104 |
| I. MỘT SỐ ĐIỂM TÓM LƯỢC | 104 |
| A. Bất khả xâm phạm sự sống con người | 104 |
| B. Về vấn đề tạo sinh | 105 |
| 1. Vấn đề thụ tinh nhân tạo | 105 |
| a. Đối với thụ tinh nhân tạo khác nguồn | 105 |
| b. Đối với thụ tinh nhân tạo cùng nguồn | 106 |
| 2. Vấn đề thụ tinh trong ống nghiệm | 107 |
| 3. Vấn đề tạo sinh vô tính nơi con người | 108 |
| C. Về vấn đề tôn trọng phôi thai người | 109 |
| D. Về vấn đề can thiệp, nghiên cứu và thí nghiệm phôi thai | 111 |
| 1. Việc can thiệp và nghiên cứu | 111 |
| 2. Việc thí nghiệm | 111 |
| E. Về vấn đề tạo sinh dòng vô tính để điều trị | 113 |
| lI. ĐỊNH HƯỚNG MỤC VỤ | 113 |
| A. Đối với các nhà cầm quyền | 114 |
| B. Đối với các Linh Mục | 117 |
| 1. Trong Mục Vụ Giáo Lý | 117 |
| 2. Trong Mục Vụ Hòa Giải | 119 |
| C. Đối với các đôi vợ chồng Ki-tô hữu | 120 |
| D. Đối với các nhà nghiên cứu Y - Sinh Học | 122 |
| E. Đối với cộng đoàn Ki-tô hữu nói chung | 124 |
| KẾT LUẬN | 125 |
| MỤC LỤC PHẦN II: | |
| CÁC THÔNG TIN QUANH VẤN ĐỀ NHÂN BẢN VÔ TÍNH | |
| TẠO SINH VÔ TÍNH NGUY HẠI CẢ CHO MẸ LẪN CON | 131 |
| KHOA HỌC ĐÃ CHO RA ĐỜI 30 EM BÉ ĐỔI GIEN | 135 |
| TRAO BAN CHỨ KHÔNG PHẢI SẢN XUẤT SỰ SỐNG | 137 |
| DÙNG TẾ BÀO GỐC LẤY TỪ PHÔI BÌNH THƯỜNG | 139 |
| BA PHƯƠNG PHÁP NHÂN BẢN VÔ TÍNH | 140 |
| TIẾN TRÌNH VIỆC NHÂN BẢN VÔ TÍNH | 148 |
| NBVT, THÀNH TỰU KHOA HỌC HAY BỊP BỢM | 150 |
| EM BÉ NHÂN BẢN VÔ TÍNH ĐẦU TIÊN ĐÃ RA ĐỜI | 157 |
| CHÂN DUNG KẺ THỰC HIỆN CA SINH SẢN VÔ TÍNH ĐẦU TIÊN | 158 |
| TIN MỚI NHẤT: CHƯA THỂ NHÂN BẢN VÔ TÍNH NGƯỜI | 160 |
| MỤC LỤC PHẦN III: SUY TƯ LIÊN QUAN ĐẾN NHÂN VỊ |
|
| NHÂN VỊ ĐỘC NHẤT VÀ KHÔNG THỂ THAY THẾ | 161 |
Các tác phẩm cùng thể loại
-
Tác giả: Trần Văn Hiệu
-
Tác giả: Lm. Francois Việt
-
Tác giả: Vô Danh
-
Tác giả: Carl J. Pfeifer
-
Tác giả: Kathleen Engebretson
-
Tác giả: Vô Danh
-
Tác giả: V. Veritas
-
Tác giả: Vô Danh
-
Tác giả: Quỳnh Hương
-
Tác giả: Nhiều Tác Giả
-
Tác giả: Nhiều Tác Giả
-
Tác giả: Nhiều Tác Giả
-
Tác giả: Grancois Monfort
-
Tác giả: Quỳnh Hương
-
Tác giả: Nhiều Tác Giả
-
Tác giả: Vô Danh
-
Tác giả: Nhiều Tác Giả
-
Tác giả: Vô Danh
-
Tác giả: Trịnh Thiên Thu
-
Tác giả: Sr. M. Thanh Tịnh
-
Tác giả: Vô Danh
-
Tác giả: Vĩnh Khuê
-
Tác giả: D. S. Lemoyne
-
Tác giả: Nhiều Tác Giả
-
Tác giả: Nhiều Tác Giả
-
Tác giả: Nhiều Tác Giả
-
Tác giả: Nhiều Tác Giả
-
Tác giả: Nhiều Tác Giả
-
Tác giả: Nhiều Tác Giả
-
Tác giả: Nhiều Tác Giả
Đăng Ký Đặt Mượn Sách
