Thư viện ĐCV Bùi Chu
Danh mục sách
Thần Học Về Lời Khấn Tu Trì
Nguyên tác: Theology Of Vows
Tác giả: Samuel H. Canilang
Ký hiệu tác giả: CA-S
Dịch giả: Lm. Giuse Nguyễn Văn Chữ, O.P
DDC: 256.2 - Các lời khấn Thánh hiến
Ngôn ngữ: Việt
Số cuốn: 2

Hiện trạng các bản sách

Mã số: 258SB0009902
Nhà xuất bản: Lưu Hành Nội Bộ
Năm xuất bản: 2021
Khổ sách: 20
Số trang: 346
Kho sách: Thư viện Sao Biển
Tình trạng: Hiện có
Mã số: 258SB0009903
Nhà xuất bản: Lưu Hành Nội Bộ
Năm xuất bản: 2021
Khổ sách: 20
Số trang: 346
Kho sách: Thư viện Sao Biển
Tình trạng: Hiện có
PHẦN THỨ NHẤT: ĐỜI SỐNG TU TRÌ NÓI CHUNG  
       I.            DẪN NHẬP 12
    II.            ĐIỂM NHẤN CỦA THẦN HỌC TRƯỚC VÀ TỪ VATICAN II  
1.      Thần học trước Vatican II 17
2.      Thần học từ Vatican II 17
3.      Hai thay đổi quan trọng trong thần học đời tu 18
4.      Những nguồn mạch chính của suy tư thần học hiện đại về đời tu 20
1)     Tính ưu việt của thần học 20
2)     Chiều kích giáo hội 20
3)     Ơn gọi nên thánh phổ quát 21
5.      Căn tính đời tu hôm nay 22
6.      Những nhiệm vụ chính của đời tu trong thiên niên kỷ thứ ba 24
1)     Lời mời gọi ngôn sứ/chứng nhân trong thế giới 24
2)     Lười mời gọi hiện diện chiêm niệm trong thế giới 25
7.      Học thuyết về đời tu 26
1)     Đời tu như một phong trào 26
2)     Tôn giáo: mối quan tâm chính của tất cả các tu sĩ 28
3)     Nghệ sĩ, người trí thức, và tu sĩ: một cách loại suy 28
4)     Những nguy hiểm 30
8.      Những đặc điểm của một tu sĩ Kitô giáo 31
9.      Mục đích tối hậu chung của tất cả các tôn giáo lớn 32
10.Những giá trị nguyên mẫu: Khiết tịnh, Khó nghèo, Vâng phục 33
11.Đời tu: một tình trạng quá độ 34
12.Tuyên khấn trong đời tu 36
1)     Ý nghĩa của việc tuyên khấn 36
2)     Nội dung của việc tuyên khấn 36
3)     Cơ cấu của lời khấn tu trì 39
4)     Lược sử lời khấn tu trì 41
5)     Tương quan giữa Khấn và Hứa 48
PHẦN THỨ HAI: THẦN HỌC VỀ CÁC LỜI KHẤN  
A.    CÁC LỜI KHẤN NÓI CHUNG  
I.                   ĐỊNH NGHĨA 52
II.                NHỮNG YẾU TỐ CHUNG 57
III.             KẾT LUẬN 58
B.    LỜI KHẤN KHIẾT TỊNH  
I.                   DẪN NHẬP 60
II.                CÁC TỪ NGỮ 65
1.      Độc thân  65
2.      Độc thân thánh hiến 65
3.      Khiết tịnh 66
4.      Đồng trinh 66
5.      Tình dục nhân bản 67
6.      Tình dục sinh dục 67
III.             CHIỀU KÍCH NHÂN HỌC CỦA ĐỨC KHIẾT TỊNH  
1.      Những yếu tố nhân bản trong tình yêu qua 3 cấp độ 69
1)     Cấp độ tâm lý – sinh lý 70
2)     Cấp độ tâm lý – xã hội 71
3)     Cấp độ tâm linh – lý trí 72
2.      Những loại tình yêu dựa trên từng cấp độ 74
1)     Tình yêu chủ quan 74
2)     Tình yêu độ lượng 74
3)     Tình yêu triệt để 74
IV.             NỀN TẢNG THẦN HỌC CỦA ĐỨC KHIẾT TỊNH KITÔ GIÁO  
1.      Đức khiết tịnh của Chúa Kitô 76
1)     Khiết tịnh vì Nước Trời 78
2)     Hoàn toàn hiến mình cho những mối quan tâm của Chúa Cha 81
2.      Đức khiết tịnh của Đức Trinh nữ Maria 82
3.      Đức khiết tịnh của Kitô hữu 84
V.                LỜI KHẤN KHIẾT TỊNH TU TRÌ  
1.      Các chiều kích của khiết tịnh tu trì 86
1)     Chiều kích đặc sủng 88
2)     Chiều kích cộng đoàn 93
3)     Chiều kích sinh thái 97
a.      Những khái niệm nền tảng về sinh thái 97
b.      Chiều kích sinh thái của khiết tịnh tu trì 99
c.      Ba Ngôi tương tác: Một Thiên Chúa của sinh thái 103
4)     Chiều kích tông đồ - truyền giáo 104
5)     Chiều kích khổ chế 108
a.      Khiết tịnh tu trì: “tránh khỏi, tránh vì, tránh với” 108
b.      Khiết tinh tu trì: sự từ bỏ dựa trên ba cấp độ của đời sống con người 114
c.      Những khó khăn trong tình yêu độc thân 116
2.      Khiết tịnh tu trì như một Dấu chỉ 119
1)     Dấu chỉ Kỉtô luận 119
2)     Dấu chỉ Giáo hội học 120
3)     Dấu chỉ Cánh chung luận 120
3.      Sử dụng và lạm dụng lời khấn khiết tịnh dựa trên 3 cấp độ bản ngã 121
1)     Cấp độ Tâm lý – Sinh lý 122
a.      Thủ dâm 122
b.      Hành động thể lý (đồng giới hoặc dị giới) 123
c.      Tôn thờ hoặc coi khinh thân thể 124
d.      Tiểu thuyết, phim ảnh, tạp chí tình dục 125
2)     Cấp độ Tâm lý – Xã hội 125
a.      Những dấu chỉ của tình bạn chân thực 126
b.      Những biện pháp phòng ngừa đối với những người quá nhạy cảm về cảm xúc yêu đương 128
3)     Cấp độ Tinh thần – Lý trí 129
a.      Thoái lui ích kỷ so với Phục vụ 129
b.      Khoảng cách được lý tưởng hóa, trí thức hóa 130
c.      Tham gia, Phục vụ, Năng động tâm linh vì những lý do ích kỷ, Hãnh diện trong tình yêu 130
4.      Những phương thế để trưởng thành khiệt tịnh 131
1)     Khổ chế - Kỷ luật 131
2)     Cầu nguyện – Chiêm niệm 132
3)     Cô đơn/Cô tịch 132
4)     Đời sống cộng đoàn 134
5)     Kiểm điểm 135
6)     Phục vụ 136
7)     Sự thân mật 136
5.      Sự thân mật: đường lối lành mạnh để sống lời khấn khiết tịnh 137
1)     Định nghĩa từ ngữ 137
a.      Độc thân 137
b.      Thân mật  138
c.      Thân mật tính dục 138
d.      Thân mật độc thân 138
e.      Thân mật phu thê 139
f.       Thân mật tâm linh 139
2)     Những cấp độ thân mật 140
a.      Thân mật cá nhân 141
b.      Thân mật tính dục 143
c.      Thân mật phu thê và thân mật độc thân 144
d.      Thân mật tâm linh 151
6.      Những điểm nôit bật về lời khấn khiết tịnh 153
C.    LỜI KHẤN KHÓ NGHÈO  
I.                   DẪN NHẬP 158
II.                CHIỀU KÍCH NHÂN HỌC CỦA LỜI KHẤN KHÓ NGHÈO  
1.      Cấp độ tâm lý – thể lý 163
2.      Cấp độ tâm lý – xã hội 163
3.      Cấp độ tinh thần – lý trí 164
                         III.            HIỆN TƯỢNG KHÓ NGHÈO TRONG NỀN VĂN HÓA NÓI CHUNG 165
                        IV.            NỀN TẢNG THẦN HỌC CỦA ĐỨC KHÓ NGHÈO KITÔ GIÁO  
1.      Đức khó nghèo của Chúa Kitô 175
2.      Đức khó nghèo của Trinh nữ Maria 179
3.      Đức khó nghèo của Kitô hữu 182
                           V.            KHÓ NGHÈO TU TRÌ (LỜI KHẤN KHÓ NGHÈO) 186
1.      Những chiều kích của khó nghèo tu trì 190
1)     Chiều kích đặc sủng 190
2)     Chiều kích cộng đoàn 193
3)     Chiều kích truyền giáo 196
a.      Nghèo khó như chứng tá cá nhân 196
b.      Phục vụ vì Nước Trời 200
c.      Ưu tiên lựa chọn người nghèo 203
4)     Chiều kích sinh thái 209
5)     Chiều kích tông đồ / Khổ chế 213
2.      Khó nghèo như một dấu chỉ 216
1)     Dấu chỉ Kitô 216
2)     Dấu chỉ Giáo hội 217
3)     Dấu chỉ cánh chung 218
3.      Những mô hình trong cách hiểu khó nghèo tu trì 220
1)     Những mô hình Thánh kinh 220
2)     Mô hình cánh chung 223
3)     Mô hình khất thực  226
4)     Mô hình liên đới 228
5)     Mô hình giải phóng 229
4.      Hai tâm điểm của khó nghèo tu trì hôm nay 230
1)     Tâm điểm xã hội 230
2)     Tâm điểm cá nhân 233
5.      Sử dụng và những lạm dụng lời khấn khó nghèo dựa trên ba cấp độ của đời sống con người 235
1)     Cấp độ tâm lý – thể lý 235
2)     Cấp độ tâm lý – xã hội 237
3)     Cấp độ tinh thần – lý trí 238
6.      Những tiêu chuẩn để lượng giá tinh thần khó nghèo 242
1)     Tính phù hợp 242
2)     Chúng ta hiện hữu ở cấp độ nào? 243
3)     Tiến trình nào nơi con người chúng ta? 243
4)     Chức năng nào? 244
5)     Tôi đánh giá theo phương pháp nào? 244
6)     Những kết quả rõ ràng? 245
7.      Khó nghèo là gì? Không là gì? 245
D.    LỜI KHẤN VÂNG PHỤC  
I.                   DẪN NHẬP 249
II.                CHIỀU KÍCH NHÂN HỌC CỦA ĐỨC VÂNG PHỤC 251
1.      Ngữ nghĩa/Nghĩa văn tự của vâng phục 252
2.      Những yếu tố nhân bản trong vâng phục dựa trên ba cấp độ đời sống con người 253
1)     Cấp độ tâm – thể lý 253
2)     Cấp độ tâm lý – xã hội 255
3)     Cấp độ tinh thần – lý trí 256
III.             NỀN TẢNG THẦN HỌC CỦA ĐỨC VÂNG PHỤC  
1.      Đức vâng phục của Chúa Kitô đối với Chúa Cha 258
2.      Đức vâng phục của Chúa Kitô trong Thánh Thần 262
3.      Đức vâng phục của Đức Trinh nữ Maria 266
4.      Đức vâng phục của Kitô hữu 268
IV.             ĐỨC VÂNG PHỤC TU TRÌ  
1.      Đức Giêsu là nguồn mạch và mô hình của đức vâng phục tu trì 273
2.      Những quan niệm về vâng phục tu trì 277
1)     Cách hiểu vâng phục tu trì trước đây 278
2)     Cách nhìn mới về đức vâng phục tu trì dưới ánh sáng Công đồng Vatican II 284
a.      Giao ước của cá nhân với Thiên Chúa 289
b.      Lô trình tăng trưởng và hoàn thiện cá nhân 293
c.      Vâng phục để thi hành sứ mạng 297
d.      Vâng phục hiểu như đối thoại 301
3.      Các chiều kích của đức vâng phục tu trì 306
1)     Chiều kích văn hóa 306
2)     Chiều kích tâm lý  308
a.      Vai trò của tâm lý học trong đức vâng phục tu trì 309
b.      Hiểu biết những động lực vâng phục 312
3)     Chiều kích sinh thái 316
4)     Chiều kích cộng đoàn 321
a.      Cộng đoàn tu trì: hồng ân và biểu thị sự hiệp thông Ba Ngôi 322
b.      Cùng nhau tìm kiếm ý Chúa 325
c.      Cộng đoàn thực thi ý Chúa 331
Các tác phẩm cùng thể loại
 

Địa chỉ ĐCV

Hộp thư 61 Nha Trang - Khánh Hòa - Việt Nam
Điện thoại: (+84) 258 388 0847
Email: thuviensaobien2018@gmail.com

© Thư viện Đại Chủng viện Đức Mẹ Vô Nhiễm Bùi Chu