| MỤC LỤC |
|
| Lời giới thiệu |
5 |
| Thay lời tựa |
9 |
| THẦY VÀ TRÒ |
13 |
| LINH SƯ LÀ AI? |
14 |
| Con người chân thành |
14 |
| Không độc đoán |
15 |
| Thực hành hơn là lý thuyết |
15 |
| Người chỉ đạo |
16 |
| TƯƠNG QUAN SƯ ĐỆ |
17 |
| Thích ứng tâm lý |
18 |
| Soi sáng nhận thức |
19 |
| Con người khiêm tốn |
20 |
| Người không a dua |
20 |
| Tôn trọng tình yêu hơn là lề luật |
21 |
| NGƯỜI MÔN ĐỆ LÀ AI? |
22 |
| Người có khả năng thích ứng |
22 |
| Tâm hồn xả kỷ |
23 |
| Con người đạt đảm |
23 |
| Khiêm nhu thành thật |
23 |
| Nhẫn nại và bền chí |
24 |
| Sống theo chân lý |
25 |
| Chấp nhận chỉ trích |
25 |
| Lo sửa mình hơn sửa người khác |
26 |
| Biến đổi từ nội tâm |
26 |
| Có học phải có hành |
27 |
| Biết tự khám phá |
28 |
| Biết nhìn ra giá trị bản thân |
29 |
| LIÊN HỆ VỚI THẦY |
30 |
| Bước theo chân lý |
30 |
| Đừng để bị lệ thuộc |
31 |
| Không rập khuân cách máy móc |
31 |
| Không nhắm mắt tuân theo |
32 |
| Không quá quyến luyến |
33 |
| Chấp nhận sự ra đi của thầy |
33 |
| HỌC VÀ HÀNH |
35 |
| HỌC TẬP |
36 |
| Biết và hiểu |
36 |
| Biết và nói |
36 |
| Nói hay chưa hẳn là hay |
37 |
| Sự lợi ích tương đối của sách vở |
38 |
| Ích lợi của ghi chú |
38 |
| Nôi dung mới quan trọng |
39 |
| Sứ điệp của thầy |
40 |
| THỰC HÀNH |
41 |
| Tập quán khó đổi |
42 |
| Hành vi tự phát |
43 |
| Đừng "bắt cá hai tay" |
44 |
| Đừng cố chấp |
45 |
| Linh tại ngã, bất linh tại ngã |
45 |
| HỒI TÂM VÀ CHIÊM NIỆM |
47 |
| HỒI TÂM |
48 |
| Yên sự tĩnh lặng |
48 |
| Thoát ly bản ngã |
49 |
| Thinh lặng chủ động |
50 |
| Quan sát và lắng nghe |
50 |
| Thiết lập Tịnh xá |
51 |
| CHIÊM NIỆM |
52 |
| Lắng nghe tiếng nói của tâm hôn |
52 |
| Không theo định kiến |
52 |
| Nhận ra sự hiện hữu của Thượng đế |
53 |
| Sinh khí của hoạt động |
54 |
| Chiêm niệm và hoạt động |
55 |
| Không hoạt động nhưng vẫn tích cực |
55 |
| Nguyên nhân của đau khổ |
56 |
| Không quá hiếu động |
56 |
| Dẹp yên mọi tư tưởng xáo động |
57 |
| Chấp nhận thực tại cách tích cực |
58 |
| Thiên đường trong đêm |
60 |
| THĂNG THIẾN VÀ TU ĐỨC |
61 |
| THĂNG TIẾN |
62 |
| Thăng tiến là gì? |
62 |
| Làm nên số phận |
63 |
| Quan hệ của nhận thức |
63 |
| Tuần tự nhi tiến |
64 |
| Không chỉ là cố gắng hết sức |
65 |
| Lợi ích của việc Linh thao cũng giới hạn |
66 |
| Đừng quan trọng hóa việc thăng tiến |
66 |
| Đơn giản hơn là phức tạp |
67 |
| Cần thiết phải từ bỏ |
68 |
| Thoát ly sự sợ hãi |
68 |
| Không bận tâm đến cả việc giải thoát |
69 |
| Không mặc cảm tội lỗi |
70 |
| Kiềm chế ước muốn |
70 |
| Đặt mình vào hoàn cảnh người khác |
71 |
| Sự tương đối của ý thức hệ |
72 |
| Phải có sự quyết đoán |
72 |
| Sẵn sàng hy sinh |
73 |
| Tinh thần sáng suốt khi thân xác khỏe mạnh |
74 |
| Chứng nghiệm thì quan trọng hơn là nhận thức |
75 |
| Mục đích tối hậu của sự thăng tiến |
75 |
| Tu do chân chính về tư tưởng |
76 |
| Thăng tiến là để thành nhân |
77 |
| Song an vui |
77 |
| TU ĐỨC |
78 |
| Tu đức và tôn giáo |
78 |
| Tu đức và giáo lý |
78 |
| Nghịch lý của tôn giáo |
79 |
| Chân lý không thể bị bó hẹp trong tôn giáo |
80 |
| Đừng so sánh và tự đề cao mình |
80 |
| Lợi ích của tu đức |
81 |
| Năng lực của tu đức |
81 |
| Trở ngại của tu đức |
81 |
| Thánh thiện hệ tại chu toàn việc nhỏ |
82 |
| Thánh thiện hệ tại tinh thần ly thoát |
82 |
| Thánh thiện không được giả hình |
83 |
| Tai hại sự giả hình |
84 |
| Đạo hạnh đích thực |
85 |
| Thánh thiện tại tâm chứ không tại hoàn cảnh |
85 |
| Nên thánh giữa đời thường |
86 |
| Nên thánh đòi dứt khoát và quả quyết |
86 |
| Hoa trái của thánh thiện là lòng bao dung |
87 |
| QUÁN NIỆM |
89 |
| TRI GIÁC |
90 |
| Con đường đạt ngộ |
90 |
| Hành động đạt ngộ |
90 |
| Không the nắm bắt được tri giác |
91 |
| Kho tàng nội tâm |
92 |
| Phải nhìn để thấy |
93 |
| Tri giác và thiện tâm |
93 |
| Ý thức định mệnh của mình |
94 |
| Khả năng nhận thức |
95 |
| Sống với thực tại |
96 |
| Nhìn nhận con người |
96 |
| Tri giác và thực hữu |
97 |
| Lắng nghe vạn vật |
98 |
| Sống giây phút hiện tại |
99 |
| Sống vĩnh cửu là biết sống hiện tại |
100 |
| Tri giác là nhận chân thực tại |
100 |
| Lãnh hội và truyền đạt |
101 |
| MINH TRIẾT |
102 |
| Minh triết và thức giác |
102 |
| Nhận thức và sự vô minh của mình |
103 |
| Biết đọc quyển sách đời mình |
104 |
| Khôn ngoan hơn là trường thọ |
104 |
| Ngôn hành tương xứng |
105 |
| Hành động phải sáng suốt |
106 |
| Chuyên tâm hành động |
106 |
| Kết quả của thực hành |
107 |
| Suy nghĩ về sự chết để sống khôn ngoan |
107 |
| Cần phải thoát ly mọi ước muốn |
108 |
| Minh triết vượt trên mọi kiến thức |
108 |
| Điềm tĩnh trước tử thần |
109 |
| THỨC GIÁC |
110 |
| Khởi đầu của thần hiệp |
110 |
| Nhận chân thực tại |
111 |
| Thức giác tạo nên sự an bình thanh thản |
112 |
| Sự vô thức là nguyên nhân hủy diệt |
112 |
| THỰC TẠI |
113 |
| Nhận biết bản thân |
113 |
| Nhận chân thực tại là một trọng trách |
113 |
| Sự thay đổi bất ngờ |
114 |
| Khác biệt giữa tư duy và thực tế |
115 |
| Biết cách "thấy" |
116 |
| BẢN NGÃ |
119 |
| TIỂU NGÃ |
120 |
| Tôi là ai? |
120 |
| Tìm hiểu bản thân |
122 |
| Tri kỷ tri bỉ |
122 |
| Muốn xóa bỏ cái tôi thì phải hiểu rõ nó |
123 |
| Thay đổi bản thân |
124 |
| Kiếp sống phù du |
125 |
| Nguy hiểm của hư danh |
126 |
| Chấp nhận chính mình |
127 |
| Suốt đời gắn bó |
128 |
| Tự thân tai họa |
129 |
| Báu vật bị lãng quên |
130 |
| ĐẠI NGÃ |
131 |
| Sự hiện hữu của Thượng Đế? |
131 |
| Tự nhiên không thể hiểu Thượng Đế |
132 |
| Biết dùng ơn thánh |
133 |
| Thoát ly mọi định kiến |
134 |
| Sai lầm về Thượng Đế |
135 |
| Điều ngăn cản ta đạt tới Thượng Đế |
135 |
| Tìm gặp Thượng Đế trong thinh lặng |
136 |
| Nhận ra Thượng Đế khi thức tỉnh |
137 |
| Vô tự kinh |
137 |
| Nơi Chúa ẩn ngự |
139 |
| Không còn khoảng cách |
140 |
| Cần phải tỉnh thức |
141 |
| Phải hiệp nhất cùng Thượng Đế |
142 |
| Tìm Chúa trong tĩnh lặng |
143 |
| Khát khao Thượng Đế |
144 |
| Chúa sống trong ta |
145 |
| Đừng xúc phạm Chúa qua lời thề |
145 |
| Thói xấu đổ thừa |
146 |
| Phép lạ đúng nghĩa |
147 |
| Phép lạ thường ngày |
148 |
| Lòng lân mẫn của Thượng Đế |
149 |
| MINH TRIẾT GIỮA ĐỜI THƯỜNG |
151 |
| DƯ LUẬN VÀ NHÂN CÁCH |
152 |
| Dư luận vô ích |
152 |
| Những điều tệ hại |
152 |
| Khoông để mình bị ảnh hưởng của dư luận |
153 |
| Ảo tưởng về dư luận |
154 |
| Dư luận chỉ là dư luận |
155 |
| Nhân cách và bằng cấp |
155 |
| Nhân cách và sự phát triển |
156 |
| Mục đích của đời sống chính là nhân cách |
156 |
| Nhân cách trưởng thành |
157 |
| GIA ĐÌNH VÀ TƯƠNG QUAN XÃ HỘI |
158 |
| Quan tâm đến phong thái bên ngoài |
158 |
| Cư xử thích hợp |
159 |
| Khôn ngoan và tôn trọng quy tắc giao tế |
159 |
| Bí quyết giao hòa |
160 |
| Quyền lời và ân huệ |
161 |
| Tư hoàn thiện chính mình là hạnh phúc |
162 |
| Đón trước ý muốn của bạn đời |
162 |
| Đạo hạnh chưa hẳn đã đem lại hạnh phúc |
163 |
| THIÊN NHIÊN VÀ VẤN ĐỀ SINH TỬ |
164 |
| Biết học từ thiên nhiên |
164 |
| Thiên nhiên vĩnh cữu |
165 |
| Nơi nào cũng là quê hương |
166 |
| Sống chết là tự nhiên |
167 |
| Vui sống thì hơn là hiểu cuộc sống |
168 |
| Đừng đùa với sinh mệnh |
169 |
| Ý nghĩa cuộc sống |
170 |
| Sống vĩnh cửu là sống hiện tại |
171 |
| TIÌNH YÊU VÀ HẠNH PHÚC |
172 |
| Hạnh phúc tùy tâm lý |
172 |
| Hạnh phúc lớn từ những niềm vui nhỏ |
173 |
| Soống lạc quan |
173 |
| Yêu là không sợ hãi |
174 |
| Yêu đích thực phải vị tha |
175 |
| THA THỨ VÀ SỰ GIỚI HẠN |
175 |
| Giới hạn của con người |
175 |
| Cảm thông và tha thứ |
177 |
| Tha thứ nhưng cũng cần tự vệ |
177 |
| Đừng lên án để khỏi phải tha thứ |
178 |