Nhân Vị Nhân Học Thần Luận

Nhân Vị Nhân Học Thần Luận
Tác giả:	Angelo Scola, Gilfredo Marengo
Ký hiệu tác giả:	AN-S
Dịch giả:	Luy Nguyễn Anh Tuấn
DDC:	233 - Nhân học Kitô giáo
Ngôn ngữ:	Việt
Số cuốn:	2

Hiện trạng các bản sách

Mã số:	258SB0007290
Nhà xuất bản:	Tôn Giáo
Năm xuất bản:	2018
Khổ sách:	21
Số trang:	552
Kho sách:	Thư viện Sao Biển
Tình trạng:	Hiện có

Mã số:	258SB0007293
Nhà xuất bản:	Tôn Giáo
Năm xuất bản:	2018
Khổ sách:	21
Số trang:	552
Kho sách:	Thư viện Sao Biển
Tình trạng:	Hiện có

MỤC LỤC
LỜI GIỚI THIỆU		3
NHỮNG KÝ HIỆU		5
NHỮNG CHỮ VIẾT TẮT		9
CHƯƠNG I: NHỮNG NỀN TẢNG CỦA DIỄN LUẬN THẦN HỌC VỀ CON NGƯỜI		11
I. CÁI NHÌN LỊCH SỬ		11
	1. Sự phát sinh nhân học thần luận	13
	a) Khảo luận giáo khoa về con người	13
	b) Đặt vấn đề "thần học giáo khoa"	21
	2. Những viễn tượng đổi mới cho nhân học thần luận	29
	a) Mạc khải như là một biến cố	29
	b) Qui Kitô khách quan	32
	3. Khảo luận nhân học thần luận trong 50 năm gần đây	39
	a) Sự thống nhất "khó nhọc"	40
	b) Giải đáp Ki tô học cho suy tư về Tạo thành	42
	c) Nguy cơ của khuynh hướng qui nhân	47
	d) Thách đố của nền văn hóa triết học	48
II. KITÔ HỌC VÀ NHÂN HỌC		50
	1. Tính độc đáo của sự kiện Đức Giêsu Kitô	52
	2. Mạc khải và đức tin	57
	3. Tương quan giữa Thiên Chúa và con người: một loại suy	60
	4. Nhân học "kịch trường" (antropoliga drammatica)	65
	5. Nền tảng hữu thể học của mối tương quan loại suy giữa Thiên Chúa và con người	67
	6. Phân cực của sự tự do	71
	7. Mô thức đầy đủ của con người và sự kiện Ki tô học: hiện-hữu-vị-nhân/ hiện-hữu-vị-tha	74
PHẦN HAI		80
CHƯƠNG II HÀNH ĐỘNG TẠO DỰNG CỦA THIÊN CHÚA BA NGÔI		81
I. TẠO DỰNG TRONG ĐỨC GIÊSU KITÔ		83
	1. "Nhờ Người mà muôn vật được tạo thành"	83
	2. Nguyên lý Ba Ngôi của Tạo dựng	93
	a) Các lí do của sự quên lãng: excursus lịch sử	94
	b) Tạo dựng như là công trình của Ba Ngôi	101
	c) Tạo dựng dưới ánh sáng của mầu nhiệm Ba Ngôi	105
	3. Đức Giê su Ki tô: Nguyên nhân của Tạo thành	107
	a) Tính chất đặc biệt của nguyên nhân sáng tạo	108
	b) Loại suy với Nhập thể	112
	c) Khía cạnh nhân học của Tạo thành	114
	4. Cùng đích của Tạo dựng	117
	5. Đức Giê su Ki tô là trung tâm của thế giới và lịch sử	121
	a) Phương pháp lịch sử - bí tích của mạc khải	121
	b) Sự tiền địch của Đức Giêsu Kitô trong Tân ước	124
	c) Tính tuyệt đối của kế hoạch tiền định của Thiên Chúa	130
	6. Tạo thành: sự thông truyền ra bên ngoài (ad extra) của Ba Ngôi	138
II. NHỮNG THUỘC TÍNH CỦA TẠO DỰNG		139
	1. Thực chất của thực tại: tạo dựng từ hư vô (ex nihilo)	140
	a) Nhất nguyên luận và Nhị nguyên luận	142
	b) Tính tích cực của thực tại	144
	c) Khác biệt giữa Tạo hóa và thụ tạo	147
	2. Sự tự do của Tạo thành	154
	3. Tạo thành được trao ban vô điều kiện	157
	a) Tạo thành và ơn gọi làm con Thiên Chúa	158
	b) Tính nhưng không và tính siêu nhiên	159
	c) Tạo dựng và tuyển chọn	161
	d) Tự do và tính nhưng không	163
	4. Sử tính của Tạo thành	164
	a) Tạo thành có một thời gian khởi đầu	165
	b) Tạo thành được duy trì liên tục	168
	c) Thiên Chúa quan phòng và cùng cộng tác trong hành trình lịch sử của con người	169
III PHỤ LỤC: TẠO THÀNH VÀ CÁC KHOA HỌC TỰ NHIÊN		173
	1. Tạo thành và tiến hóa luận	176
	a) Tương quan giữa đức tin và "thế giới quan"	179
	b) Vấn đề sinh thái	182
	c) Thế giới như một "hệ thống mở"	184
	2. Bản tính tự nhiên của con người	185
	a) Nguồn gốc trực tiếp của con người từ Thiên Chúa	186
	b) Thuyết độc tổ và đa tổ	189
	c) Giải thích con người theo các nhà sinh vật học	191
	d) Tâm thần và não bộ	193
CHƯƠNG III CON NGƯỜI ĐƯỢC TẠO DỰNG "THEO HÌNH ẢNH VÀ HỌA ẢNH" CỦA THIÊN CHÚA TRONG ĐỨC GIÊ SU KI TÔ, NGƯỜI CON DUY NHẤT		197
	1. "Được tạo dựng theo hình ảnh của Thiên Chúa"	202
	a) Imago Dei trong Cựu Ước	202
	b) Điều mới mẻ của Tân ước: Đức Giêsu Kitô "hình ảnh của Thiên Chúa vô hình" (Cl 1, 15)	207
	2. Những phân cực nhân học	215
	a) Xác-hồn thống nhất (Corpore et anima unus)	217
	b) Là nam là nữ	249
	c) Cá nhân và cộng đồng	262
	3. Là con cái trong Người Con duy nhất	269
	a) Khái niệm thần học về ngôi vị	270
	b) Ngôi vị: một tự do thuộc hàng con cái	283
PHỤ LỤC: VẤN ĐỀ VỀ SIÊU NHIÊN TRONG THẦN HỌC		289
	1. Thần học về thực tại siêu nhiên	291
	2. Sử dụng khái niệm "bản tính con người" trong thần học	302
PHẦN BA		307
CHƯƠNG IV TÌNH TRẠNG NGUYÊN THỦY VÀ TỘI NGUYÊN TỔ
I. MỘT DẪN NHẬP VỚI PHƯƠNG PHÁP LUẬN		309
	1. Vấn đề ý nghĩa lịch sử của các bản văn sách Sáng thế	310
	2. Tính chất tầm nguyên của bản văn sách Sáng thế	312
II. TÌNH TRẠNG NGUYÊN THỦY		316
	1. Tạo dựng con người trong ân sủng	317
	2. Các ơn ngoại thiên	330
III. TỘI NGUYÊN TỔ		338
	1. Lịch sử khái niệm thần học về "tội nguyên tổ"	340
	2. Những đặc tính của tội Ađam: "Quả thế, Thiên Chúa đã giam hãm mọi người trong tội không vâng phục, để thương xót mọi người" (Rm 11, 32)	357
	3. Sự liên lụy tiêu cực của con người trong Ađam đổi lại với sự liên đới trong Đức Kitô	375
CHƯƠNG V MẦU NHIỆM VỀ "SỰ CÔNG CHÍNH" KITÔ GIÁO		397
I. Sự tiền định của con người trong Đức Kitô		400
	1. Một cái nhìn lịch sử	401
	2. Một tổng hợp thần học chung kết (về sự tiền định)	426
II. Mầu nhiệm "sự công chính" Kitô giáo		431
	1. Vài nét lịch sử về khái niệm "công chính hóa"	432
	a) Khủng hoảng Pêlagiô và thần học Augustino về ân sủng	432
	b) Sự công chính hóa theo Luther và Công đồng Trentô	440
	c) Thần học sau công đồng Trentô	449
	2. Mầu nhiệm "công chính hoá" Kitô giáo	455
	a) Con người tháp nhập vào Đức Giêsu Kitô nhờ hoạt động của Thần Khí	455
	b) Thiên Chúa Ba Ngôi cư ngụ trong người công chính	463
	c) Ân huệ chủ tạo - ân huệ thụ tạo	471
	d) Ơn công chính hóa	475
	e) Sự tự do của người được công chính hóa	486
III. Đời sống mới trong Đức Kitô, trong Hội Thánh cho thế giới		505
	1. Đời sống Kitô hữu là một đời sống trong Đức Kitô	505
	a) Kinh nghiệm đời sống trong ân sủng	505
	b) Đời sống Kitô hữu là một ơn gọi	511
	c) Sự bình ổn nhân học của con người trong Đức Kitô	515
	2. Chiều kích lịch sử-cộng đoàn của nhân học thần luận	520
	a) Hội Thánh tiếp nối tiếng gọi của Đức Kitô hướng đến con người	520
	b) Ơn gọi của con người trong mầu nhiệm hiệp thông Hội Thánh	523
	c) Các bậc sống của Kitô hữu	529
	3. Theo chân Đức Kitô (Sequela Christi) như là cách thực hiện ơn gọi trong lịch sử	531
	a) Sequela như là mô thể và nội dung	532
	b) Một nền đạo đức học mới	535
	c) Phẩm giá văn hóa của người Kitô hữu	539
	4. Chiều kích cánh chung của nhân học Kitô giáo	546

*Mã bản sách
*Mã độc giả
*Họ và tên
*Email

Thông tin người đặt mượn