| III. TÁI LẬP MẬT THIẾT |
5 |
| CHUONG I : GIÁO HỘI PHÂN RẼ |
5 |
| 1. MỘT THOÁNG LỊCH SỬ |
9 |
| 2. VAI TRÒ CỦA THÀNH TỐ XÃ HỘI |
10 |
| 3. PHONG TRÀO ĐẠI KẾT |
11 |
| 4. THÁI ĐỘ CỦA GIÁO HỘI CÔNG GIÁO |
11 |
| CHUƯƠNG II: NHỮNG TRANH LUẬN CHÍNH GIỮA CÁC GIÁO HỘI SƠ KHAI |
13 |
| 1. NHỮNG MỤC TIÊU CỦA ĐỐI THOẠI |
13 |
| 2. MẪU CÔNG GIÁO VÀ MẪU TIN LÀNH |
15 |
| 3. CÔNG GIÁO VÀ CHÍNH THỐNG GIÁO |
17 |
| 4. CÔNG GIÁO VÀ TIN LÀNH |
19 |
| CHUƯƠNG III: ĐÁNH GIÁ VỀ NHỮNG TÍNH GIÁO HỘI TRONG CÁC GIÁO HỘI NGOÀI CÔNG GIÁO |
27 |
| 1. TÌNH HÌNH CHUNG NHAU CỦA CÁC GIÁO HỘI VÀ NHỮNG GIẢI THÍCH |
27 |
| 2. LẬP TRƯỜNG CÔNG GIÁO |
28 |
| 3. TÍNH BỀN BỈ XUM HỌP CỦA GIÁO HỘI VÀ CÁC CỘNG ĐOÀN CÔNG GIÁO |
29 |
| CHUƯƠNG IV: HIỆP NHẤT ĐANG TỚI |
33 |
| 1. NHỮNG TIỀN GIẢ THIẾT GIÁO HỘI HỌC KHÁC NHAU |
33 |
| 2. NHỮNG MÔ HÌNH HIỆP NHATA |
34 |
| 3. MỘT KHÁI NIỆM CHUNG CẤU TẠO CÁC YẾU TỐ GIÁO HỘI |
35 |
| 4. HIỆP NHẤT VÀ DỊ BIỆT |
36 |
| IV. CÁC BÍ TÍCH CỦA GIÁO HỘI |
51 |
| CHUƯƠNG I. TÍNH BÍ TÍCH CỦA GIÁO HỘI |
63 |
| 1. DÂN GIAO ƯỚC VÀ CHỈ CAN THIỆP CỦA GIAVE |
54 |
| 2. CÔNG ĐỒNG KITO HỮU VÀ DẤU CHỈ CỨU ĐỘ CỦA THIÊN CHÚA |
55 |
| 3. GIÁO HỘI PHỐI TRÍ VÀ CÔNG BỐ LỜI CHÚA |
57 |
| 4. LỜI VÀ BÍ TÍCH BẤT KHẢ PHÂN LY |
58 |
| CHUƯƠNG II. BIỂU TƯỢNG LỜI VÀ ĐỨC TIN |
61 |
| CHUƯƠNG III. BÍ TÍCH VÀ BIẾN CỐ |
71 |
| CHUƯƠNG IV: BÍ TÍCH VÀ TÍNH SÁNG TẠO CỦA GIÁO HỘI |
79 |
| CHUƯƠNG V: BÍ TÍCH RỬA TỘI, BÍ TÍCH THÁP NHẬP VÀO CHÚA KITO |
85 |
| 1. TỪ PHÉP RỬA ĐẾN BIẾN CỐ VƯỢT QUA VÀ NGƯỢC LẠI |
86 |
| 2. TỪ TAN VỠ ĐẾN HIỆP THÔNG VÀ MÌNH CHÚA KITO |
102 |
| 3. BÍ TÍCH ĐỨC TIN ĐÓN TIẾP TIN MỪNG TỪ TRONG GIÁO HỘI |
113 |
| 4. BÍ TÍCH THÊM SỨC VÀ HỘI NHẬP KITO GIÁO |
118 |
| CHUƯƠNG IV: THÁNH THỂ, BÍ TÍCH CỦA GIÁO HỘI CÓ SỰ HIỆP THÔNG |
129 |
| 1. TỪ VIỆC CHÚA GIÊSU LÀM TRONG ĐÊM BỊ NỘP CHO ĐẾN VIỆC GH ĐANG LÀM |
131 |
| 2. HỒNG ÂN CỦA THIÊN CHÚA TRONG MÌNH VÀ MÁU CỦA CHÚA PHỤC SINH |
144 |
| 3. HIỆP THÔNG VỚI MÌNH MÁU CHÚA KITO |
161 |
| C. ĐỨC MARIA |
171 |
| ĐỨC MARIA TRONG NIỀM TIN KITO GIÁO T |
173 |
| CHUƯƠNG I: CÁC TÍN ĐIỂU VÀ GIỚ HẠN TÍN ĐIỂU |
179 |
| 1. DĐỨC MARIA, MẸ THIÊN CHÚA VÀ ĐỒNG TRINH |
180 |
| 2. SỰ THÁNH THIỆN TINH TUYỀN VÀ MÔNG TRIỆU |
200 |
| 3, ĐỨC MARIA TRONG CÔNG TRÌNH CỨU ĐỘ VÀ PHỤNG TỰ |
203 |
| CHUƯƠNG II: CACMR NGHĨ VỀ ĐỨC MARIA |
213 |
| 1. NHỮNG PHONG TRÀO TIỀN CÔNG ĐÒNG |
214 |
| 2. NHỮNG PHONG TRÀO HẬU CÔNG ĐỒNG |
219 |
| KẾT LUẬN |
227 |
| 1. NHẬP THỂ |
228 |
| 2. HIỆP THÔNG CÁC THÁNH |
229 |
| 3. HIỆP NHẤT NHẬP THỂ VỚI HIỆP THÔNG CÁC THÁNH |
230 |
| D. NHÂN LOẠI HỌC |
235 |
| CHUƯƠNG I: MỘT XÁ HỘI VẼ LẠI THEO MỘT TỪ VỰNG |
243 |
| 1. KINH THÁNH CÓ TÍNH LICHJ SỬ |
243 |
| 2. NHỮNG BẢN DỊCH HYLAP |
4\248 |
| CHUƯƠNG II: NMỘT NHÂN LOẠI HỌC CẦN ĐƯỢC GIẢI TRONG THẦN HỌC |
263 |
| KẾT LUẬN |
317 |
| THƯ MỤC |
323 |
| II. NHÂN LOẠI HỌC TÍN LÝ |
327 |
| CHUƯƠNG I: NHỮNG LÝ DO THẦN HỌC CỦA KHOA THẦN HỌC TÍN LÝ |
329 |
| 1. Ý ĐỊNH CỦA THIÊN CHÚA VỀ CON NGƯỜI |
329 |
| 2. ĐIỀU ĐƯỢC SỐNG TRONG CỘNG ĐOÀN KITO HỮU |
332 |
| 3. MỘT THỰC TẠI XUNG KHẮC |
336 |
| CHUƯƠNG II: THÂN PHẬN CON NGƯỜI |
339 |
| 1. QUY CHIẾU VỀ SỰ HIỆN HỮU CỦA THIÊN CHÚA BA NGÔI |
339 |
| 2. ĐỊNH CHẾ CỦA NHÂN LOẠI TRONG ĐỨC KITO |
344 |
| 3. QUAN HỆ VỚI CHÚA GIÊSU |
347 |
| CHUƯƠN G III: NHỮNG CAM KẾT CỦA CON NGƯỜI |
351 |
| 1. ĐỨC TIN LÀM TA CÓ TRÁCH NHIỆM |
351 |
| 2. NHỮNG CON ĐƯỜNG CÔNG LÝ |
356 |
| 3. CHẾT HƯỚNG TỚI QUAN LAM |
359 |
| PHẦN BỐN: VIỆC TỌA DỰNG VÀ CÁNH CHUNG |
371 |
| CHUƯƠNG I: CHÚ GIẢI THEO KINH THÁNH |
385 |
| CHUƯƠNG II: NHỮNG THỜI ĐIỂM CHÌA KHÓA CỦA TÍN ĐIỀU |
441 |
| CHUƯƠNG III:NHỮNG KHÓ KHĂN CỦA VẤN ĐỀ HIỆN TẠI |
489 |
| KẾT LUẬN: SUY TƯ VỀ THIÊN CHÚA, THIÊN CHÚA DUY NHẤT VÀ BA NGÔI |
551 |
| CHUƯƠNG I" SUY TƯ VÀ THIÊN CHÚA ĐỂ NHẬN RA NGÀI |
553 |
| CHUƯƠNG II: THIÊN CHÚA DUY NHẤT |
563 |
| CHUƯƠNG III:MỘT THẾ GIỚI ĐA PHỨC |
575 |
| CHUƯƠNG IV: ĐÁNH GIÁ VỀ NHỮNG TÍNH GIÁO HỘI TRONG CÁC GIÁO HỘI NGOÀI CÔNG GIÁO |
583 |
| CHUƯƠNG IV: THIÊN CHÚA BA NGÔI |
599 |
| CHUƯƠNG V: MỘT THẾ GIỚI ĐƯỢC VIẾNG THĂM |
607 |
| CHUƯƠNG VI: THIÊN CHÚA DUY NHẤT VÀ BA NGÔI |
607 |
| CHUƯƠNG VII: TUYÊN XƯNG ĐỨC TIN VÀ CẢM NGHIỆM CỦA CON NGƯỜI |
619 |