| Những nền THẦN HỌC KITÔ GIÁO thế giới thứ ba |
|
| MỤC LỤC |
|
| CHƯƠNG I: THẦN HỌC MỸ LA TINH |
|
| I Toàn cảnh lich sử |
13 |
| Từ La Havane đến Medellin |
13 |
| Từ Medellin đến Sucre |
21 |
| Từ Sucre đến Puela |
25 |
| Từ Puela đến Rome |
29 |
| II. Một đóng góp về phương pháp |
35 |
| Dấn thân giải phóng là hành vi đầu tiên |
36 |
| Sự suy nghĩ thần học là hành vi cốt yếu |
36 |
| Hai kiểu kết nối của thần học giải phóng |
47 |
| III. Sự gia nhập của người nghèo trong Giáo Hội |
50 |
| Khởi đầu, một kinh nghiệm |
51 |
| Ai là những người nghèo |
52 |
| Sự lựa chọn của chính Thiên Chúa |
54 |
| Được xác nhận trong Đức Kitô |
57 |
| Vì sự trở lại của Giáo Hội |
59 |
| CHƯƠNG II: NỀN THẦN HỌC MỸ DA ĐEN |
70 |
| I. Những người Mỹ Da đen hiện nay đã thành đạt đến mức nào? |
70 |
| Tình hình kinh tế |
70 |
| Hiện thực xã hội |
71 |
| Chiến lược chính trị |
73 |
| Những năm dưới tổng thống Reagan |
74 |
| Hai căn tính |
75 |
| II. Sự trổi dậy của một nên thần học da đen |
77 |
| III. Chân dung của nền thần học da đen |
101 |
| IV. "Negro Spritiual" |
111 |
| CHƯƠNG III. NỀN THẦN HỌC NAM PHI DA ĐEN |
126 |
| I. Chủ nghĩa Apartheid trong viễn cảnh lịch sử |
126 |
| II. TÌnh hình giáo hội |
137 |
| III. Chủ nghĩa dân tộc thần học của những người Afrikaner |
146 |
| IV. Nền thần học da đen |
155 |
| CHƯƠNG IV: NÊN THẦN HỌC PHI CHÂU |
180 |
| I. Lịch sử của việc chào đời |
180 |
| II. Địa lý về những khuynh hướng |
95 |
| III. Những khuôn mặt của Đức Kitô Phi Châu |
220 |
| CHƯƠNG V: THẦN HỌC Á CHÂU |
242 |
| I. Phong cách, đó là thần học |
242 |
| II. Thần học Kitô giáo của các tôn giáo |
245 |
| 28297 |
261 |
| IV. Nền thần học 'Minjung' |
281 |
| V. Sự đau khổ của Thiên Chúa |
282 |
| KẾT LUẬN: ĐỐI THOẠI ĐẠI KẾT CỦA CÁC NHÀ THẦN HỌC CỦA THẾ GIỚI THỨ BA |
297 |