| Avant-Props |
7 |
| Abréviations et signes |
11 |
| Première Partie |
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| ÉTUDES LITTÉRAIRES |
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| La construction du troisième évangile (1967) |
15 |
| I. LA CONSTRUCTION LITTÉRAIRE DE L'ÉVANGILE |
17 |
| II. LES MOTIFS DE LA CONSTRUCTION DE LUC |
32 |
| CONCLUSION |
41 |
| Le parallèle entre Jean-Baptiste et Jésus en Lc 1-2 (1970) |
43 |
| I.Le procédé DU pArallèle EN Lc 1-2 |
35 |
| II. L'ORIGINE DU PROCÉDÉ DU PARALLÈLE |
50 |
| III. PORTÉE ET SENS DU PARALLÈLE DE LC 1-2 |
62 |
| Les récits de miracles. Caractéristiques lucaniennes |
67 |
| I. Divers GENRES DE RÉCITS DE MIRACLES |
67 |
| II. LA TOPIQUE DES RÉCITS DE GUÉRSON |
74 |
| III. LA TYPOLOGIE PROPHÉTIQUE DES RÉCITS DE RÉSURRECTION |
79 |
| CONCLUSION |
84 |
| Deuxième Parlie |
|
| LA MISSION ÉVANGÉLIQUE |
|
| I. ISRAReL AVANT LA MISSION DE JESUS |
88 |
| II. ISRAËL DEVANT LA MISSIONIDR JESUS |
94 |
| III. ISRAËL DEVANT LA MISSION DES APÔTRES |
108 |
| CONCLUSION : ISRAËL, PEUPLE HISTORIQUE ET PEUPLE DE DIEU |
122 |
| « Par le doigt de Dieu » (Lc 11, 20) |
127 |
| Le miracle (1977) |
133 |
| I. LE MAL DONT SAUVE Le MIRACLE |
134 |
| II. Les AGENTS Miracle |
135 |
| III. Le MRACLE et LA FOI |
140 |
| IV. Querques ESSAIS D’EXPLICATION DU MIRACLE |
143 |
| V. Foncrion DU MIRACLE |
145 |
| *Les anges |
149 |
| I. DÉNOMINATIONS DES ANGES |
150 |
| II. [NTERVENTIONS DES ANGES |
151 |
| III. REPRÉSENTATIONS DES ANGES |
179 |
| OBSERVATION |
183 |
| Le sens de la mort de Jésus (1973) |
185 |
| I. LA MORT DE JÉSUS DANS LES TEXTES DE LUC |
186 |
| II. LA RÉSERVE DE LUC SUR LE SENS SALUTAIRE DE LA MORT DE JESUS |
191 |
| III. LE MEURTRE DU CHRIST |
196 |
| IV. LA MORT DE JÉSUS DANS LE DESSEIN DE DIEU |
201 |
| CONCLUSIONS |
211 |
| Troisième Partie |
|
| LE CHRIST |
|
| Jesus Fils de Dieu (1965) |
215 |
| I. PAROLES DIVINES |
216 |
| III. PAROLES DÉMONIAQUES |
221 |
| III PAROLES DES HOMMES |
222 |
| IV. PAROLES où JÉSUS SE DIT LE FILs |
224 |
| V. PAROLES DE JÉSUS SUR LE PÈRE |
229 |
| VI. LA FILIATION DIVINE DE JESUS DANS LA PENSÉE DE LUC |
234 |
| *Jésus"Seigneur" |
237 |
| I. LE SENS DE KURIOS DANS LE GREC DU Ier SIÈCLE |
238 |
| II. L’APPLICATION A JÉSUS DU TERME KURIOS EN LC-AC |
239 |
| III. SOURCE OU RÉDACTION DE LUC |
243 |
| IV. LES USAGERS DU TERME DANS L'ŒUVRE DE LUC |
244 |
| V. JÉSUS SEIGNEUR DANS LE TROISIÈME ÉVANGILE |
245 |
| VI. JÉSUS SEIGNEUR DANS LES ACTES DES APÔTRES |
251 |
| CONCLUSION |
255 |
| I. LES EXPRESSIONS LUCANIENNES DE LA ROYAUTÉ DE JÉSUS |
257 |
| II. Les sEctions « ROYALES" DANS L'OEUVRE DE LUC |
272 |
| CONCLUSION |
282 |
| * Le règne de Dieu |
285 |
| I. DoNNÉES LITTÉRAIRES |
286 |
| II. LE RÈGNE À VENIR |
288 |
| III, LA PRÉSENCE DU RÈGNE |
295 |
| IV. LE MESSAGEDU RÈGNE DE DIEU |
301 |
| REMARQUES FINALES |
306 |
| Le vocabulaire de salut (1976) |
307 |
| I. EMPLOIS PROFANES |
308 |
| II. LE SALUT DIVIN DE L'INDIVIDU |
309 |
| III. LE SALUT DIVIN DU PEUPLE DE DIEU |
316 |
| OBSERVATIONS |
319 |
| * L'eschatologie |
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| I. THÈMES |
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| II. QUAND VIENDRA LA FIN? |
331 |
| III. L'ACTUALISATION DE L'ESCHATOLOGIE |
337 |
| *La conversion |
|
| I. LES DONNÉES DE LUC ET ACTES |
352 |
| II. L'APPEL DE DIEU |
355 |
| III. LA DÉMARCHE DE L'HOMME |
359 |
| IV. LES CONSÉQUENCES DE LA CONVERSION |
365 |
| CONCLUSION |
367 |
| Les Ministères (1974) |
369 |
| Première Section : d’après le livre des Acles |
370 |
| I.L'ÉGLISE de JÉRUSALEM |
370 |
| II. LES COMMUNAUTÉS PRÉPAULINIENNES |
378 |
| III. Les missions De PAUL |
380 |
| IV. LES MINISTÈRES DANS LE LIVRE DES ACTES |
386 |
| Deuxième Section : d’après l’évangile de Luc |
387 |
| I. JÉSUS SERVITEUR DE LA PAROLE... 2 |
387 |
| II. JÉSUS À L'ORIGINE DU MINISTÈRE DES APÔTRES |
389 |
| III. ALLUSIONS AUX MINISTÈRES À VENIR |
391 |
| IV. LES MINISTÊRES DANS LE TROISIÈME ÉVANGILE |
393 |