| Première Partie |
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| L'HISTOIRE D'UNE RENCONTRE |
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| Introduction |
19 |
| Chapitre I : Le confucianisme |
23 |
| I. Confucius |
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| II. Les livres et les disciples de Confucius |
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| III. Confucianisme, « religion d’État » |
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| Chapitre II : Le Vietnam confucianisé |
53 |
| I. Histoire (de-179 à 1918) |
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| II. L’identité confucéenne du Vietnam |
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| Chapitre III : Les missions catholiques |
82 |
| I. Les missionnaires |
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| II. Dans la société confucéenne |
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| Chapitre IV : La loi du Seigneur du Ciel |
112 |
| I. « đạo » (la loi) |
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| II « trời » (le Ciel) |
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| III. « chúa » (le Seigneur) |
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| IV. « đức » (l’honorable) |
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| Chapitre V : La religion étrangère |
141 |
| I. La religion ou le « đạo » |
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| II. La religion étrangère |
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| III. La fausse loi |
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| Chapitre VI : « L’empereur, le maître, le père » |
167 |
| I. Le père |
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| II. Le maître |
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| III. L’empereur |
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| Conclusion |
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| Deuxième Partie |
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| Opinons et débats théolociques |
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| Introduction |
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| Chapitre VII: La religion naturelle |
208 |
| I. La Querelle des rites |
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| II. La loi de nature selon le concile de Trente |
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| Chapitre VIII : Confucius est-il sauvé ? |
232 |
| I. Le salut de Confucius |
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| II. Les sinophiJes condamnés |
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| Chapitre IX : À la rencontre des infidèles |
263 |
| I. Les « Monita » |
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| II. Louis Laneau |
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| Chapitre X : Les païens selon Jean Daniélou |
291 |
| I. La religion cosmique |
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| II. L'histoire du salut |
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| III. Jean Daniélou dans le débat actuel |
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| Chapitre XI : Le concile Vatican II |
325 |
| I. Avant le concile Vatican II |
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| II. Le concile Vatican II |
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| Chapitre XII : Le Christ et les religions |
351 |
| I. Le débat dans la théologie des religions |
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| II. L’universalité du christianisme |
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| III. L’unicité et l’universalité de Jésus-Christ |
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| IV. La question du Règne de Dieu |
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| V. La question de l’accomplissement |
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| VI. Le Christ et les religions |
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| Conclusion |
380 |
| Troisième Partie |
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| Réflexion théologique sur le confucianisme vietnamien |
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| Introduction |
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| Chapitre XIII : Les courants exclusivistes et le confucianisme |
393 |
| I. Les positions exlusivistes |
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| II. Dieu et le confucianisme |
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| Chapitre XIV Les courants inclusivistes et le confucianisme |
425 |
| I. Les inclusivistes |
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| II. Quelques critiques sur les inclusivistes |
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| Chapitre XV : Les courants pluralistes et le confucianisme |
458 |
| I. Les courants pluralistes |
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| II. Le débat actuel sur le pluralisme |
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| Chapitre XVI : le confucianisme est-il une « médiation de salut » en Jésus Christ ? |
498 |
| I. Dieu et les hommes : La volonté puissante de Dieu, L’homme un être |
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| II. L’amour du prochain |
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| III. 'La morale et la croyance |
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| IV. Le confucianisme, une médiation de salut |
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| V. Le Christ, l’Église et le Règne de Dieu |
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| Conclusion |
525 |
| Conclusion Générale |
530 |
| Perspectives d’avenir |
538 |
| Bibliographies |
549 |
| Annexes 1,2,3 |
595 |
| Table des matières |
659 |
Tác giả: Nguyễn Chính Kết
Tác giả: Vô Danh
Tác giả: Fx.Nguyễn Văn Sang
Tác giả: Bạch Lạp
