Mặc Tử - Ông Tổ Của Đức Khiêm Nhường

Mặc Tử - Ông Tổ Của Đức Khiêm Nhường
Tác giả:	Tinh Túy Văn Học Cổ Điển Trung Quốc
Ký hiệu tác giả:	TTVH
Dịch giả:	Giang Ninh
DDC:	181.113 - Triết Học Mặc Tử
Ngôn ngữ:	Việt
Số cuốn:	1

Hiện trạng các bản sách

Mã số:	258SB0003417
Nhà xuất bản:	Đồng Nai
Năm xuất bản:	1995
Khổ sách:	21
Số trang:	247
Kho sách:	Thư viện Sao Biển
Tình trạng:	Đang mượn Thông Tin Mượn - Độc giả: F.X Nguyễn Tích Thiện - Ngày mượn: 08-11-2024 - Hạn trả: 18-11-2024

Chương I: HÌNH TƯỢNG MỘT CON NGƯỜI KHỔ HẠNH	11
1. Tinh thần hành nghĩa	11
2. Tính cách kiên nghị	19
3. Lời nói đi đôi với việc làm	26
4. Những ghi chép thật về việc hành nghĩa	33
4.1 Tại nước Sở	35
4.2 Tại nước Tề	49
4.3 Tại nước Lỗ	52
4.4 Tại nước Vệ	56
4.5 Lời kết	58
Chương II: LUẬN CHIẾN VỚI CÁC NHÀ NHO	60
1. Sai lầm của Nho học	60
2. Không mạt sát Khổng Tử	62
3. Lời nói xưa, trang phục xưa	63
4. Nói mà không làm	65
5. Quân tử như cái chung	67
6. Hỏi một đằng đáp một nẻo	70
7. Không thể Kiêm ái	72
8. Hành động như heo chó	74
9. Giặc loạn thiên hạ	75
10. An phận	77
11. Việc chôn cất gọi là đầu thai	79
12. Cái lễ mâu thuẩn	80
13. Đạo Nho mạnh hơn con trẻ	83
14. Không khách mà học lễ của khách	85
Chương III: PHÊ PHÁN KHỔNG TỬ	87
1. Khổng Tử tham dự cuộc náo loạn ở Bạch Công	88
2. Khôổng Tử trả thù Tề Cảnh Công	91
3. Khổng Tử là đại lực sĩ	94
4. Khổng tử ngụy thiên	95
5. Mưu kế của Khổng tử	97
6. Lời kết	98
Chương IV: MƯỜI LUẬN THUYẾT CỦA MẶC TỬ	101
1. Kiêm ái	101
1.1 Trị nước như trị bệnh	102
1.2 Loạn bắt đầu từ chỗ không thương yêu nhau	103
1.3 Kiêm tương ái, giao tương lợi	104
1.4 Sứ mệnh của người nhân ái	105
1.5 Kiêm ái khó thực hiện không?	106
1.6 Kiêm ái là không tưởng không?	109
1.7 Kiêm ái của Hạ Vũ	109
1.8 Kiêm ái của Thương Thang	110
1.9 Kiêm ái của Văn Vương	111
1.10 Kiêm ái của Vũ Vương	112
1.11 Chon lựa bạn Kiêm ái	113
1.12 chọn lựa vua Kiêm ái	115
1.13 Kiêm ái giống như ăn mận trả đào mà thôi	116
1.14 Nhân loại của chỉnh thể	118
1.15 Mức độ của tình yêu là vô hạn	119
1.16 "Chí", "Công" có khác	120
1.17 Thương người không ngoài mình	121
1.18 Lý tưởng của Kiêm ái	122
2. Phi công	123
2.1 Trộm cướp và xâm lược	125
2.2 Giết một người và giết cả triệu người	126
2.3 Sự lẫn lộn về nghĩa	126
2.4 Công phạt vô lợi	128
2.5 Chiến tranh nên tiến hành vào mùa nào?	129
2.6 Chiến tranh là công cụ của kẻ dã tâm	130
2.7 Sự ngụy biện của kẻ dã tâm	131
2.8 Vũ lực có thu phục được lòng dân không?	135
2.9 Vua hiền phải biết "Trên trung với lợi của trời, giữa trung với lợi của quỷ thần, dưới trung với lợi của dân".	136
2.10 Vua chúa bây giờ quá hiếu chiến	137
2.11 Đánh nhau không có lợi cho trời đất, cho quỷ thần và cho cả nhân dân	139
2.12 Chiến tranh giống như con nít cưỡi ngựa tre	139
2.13 Công và Chu	142
2.14 Lập danh nghĩa, thành đại công, đắc hậu lợi	144
3. Thượng hiền	145
3.1 Sử dụng thượng hiền là việc quan trọng của người làm chính trị	145
3.2 Làm thế nào để có thêm người hiền	148
3.3 Việc vận dụng thượng hiền của các thánh vương	149
3.4 Quan vô thường quý, dân vô chung tiện	149
3.5 Nhiệm hiền tam bản	150
3.6 Tác dụng của người hiền	150
3.7 Nghiêu cử Thuấn, Thang cử Doãn, Vũ Dinh cử Truyền Thuyết	151
3.8 Nếu người hiền không có ở chung quanh	153
3.9 Dùng người điếc là nhạc sư	153
3.10 Sữ lãng phí chức tước	154
3.11 Ấn chứng lích sử	155
3.12 Sang giàu mà có đức sẽ được trời thưởng	156
3.13 Giàu sang mà làm điều ác sẽ bị trời phạt	156
3.14 Dùng thượng hiền trị quốc sẽ yên định muôn dân	157
4. Thượng đồng	159
4.1 Nguồn gốc của nhà nước	161
4.2 Thượng đồng nhi bất học tỷ	161
4.3 Hương trương nhất đồng hương chi nghĩa	162
4.4 Quốc quân nhất đồng quốc chi nghĩa	162
4.5 Thiên tử nhất đồng thiên hạ chi nghĩa	162
4.6 Thiên tử thương đồng ư thiên	164
4.7 Dùng ngũ hình cai quản nhân dân	164
4.8 Làm lợi trừ hại cho dân	165
4.9 Thượng đồng hỗ trợ cho thượng hiền	166
4.10 Thiên tử nghe thấy như thần	167
4.11 Thuợng đồng để tề gia, trị quốc, bình thiên hạ	170
5. Tiết dụng	172
5.1 Tăng thêm của cải	173
5.2 Việc chế tạo y phục, phòng ốc, binh khí, thuyền xe	174
5.3 Cách tiết dụng	174
5.4 Tiết kiệm quần áo	175
5.5 Tiết kiệm ăn uống	176
5.6 Tiết kiệm chỗ ở	177
5.7 Tiết kiệm thuyền xe	178
5.8 Tiết kiểm để dành	179
5.9 Tài nguyên nhân lực	180
5.10 Theo thời sinh lợi	181
6. Tiết táng	183
6.1 Nguời có lòng nhân như con có hiếu	184
6.2 Người thế nào mới hợp nhân nghĩa ?	185
6.3 Hậu táng cửu tang không thể làm cho đất nước sung túc	186
6.6 Hậu táng cửu tang không thể ngăn được nuớc lớn đánh nước nhỏ	187
6.7 Hậu táng cửu tang không thể đuợc thuợng đế quỉ thần ban phước	188
6.8 Cách tiết táng đoãn tang	189
6.9 Lễ táng của tam tháng vuơng Nghiêu, Thuấn, Vũ	189
6.10 Hủ tục nghe rợn nguời	190
7. Phi nhạc	191
7.1 Âm nhạc cứu được thiên hạ không ?	192
7.2 Ẩm nhạc khiến người ta quên lãng việc chính đáng	195
7.3 Hứng nhạc tang quốc	197
7.4 Phải chịu khó mới sống được	198
7.5 Sự trùng phạt dối với kẻ hám nhục	198
7.6 Thánh vướng không làm âm nhạc	200
8. Thiên chí	201
8 1 Mắc tội với trời thì không thể chạy trốn đuợc	202
8.2 Lấy thiện chí làm phép tắc	205
8.3 Thế nào là thuận với thiên chí ?	206
8.4 Trời kiêm ái nguời trong thiên hạ ra sao ?	208
8.5 Trời thích gì, ghét gì ?	209
8.6 Trời cao hơn thiên tử	210
8.7 Nghĩa bắt nguồn từ chí quí chí trí của trời	211
8.8 “Thiên đức” và “thiên phú”	211
8.9 Nguời bất nhân bất tường	213
9. Minh quỉ	214
9.1 Tin quỉ thần có thể làm cho thiên hạ bình yên	215
9.2 Quỉ thần không dễ hoài nghi	218
9.3 Dỗ Bá phục thù	218
9.4 Cú mang thần ban phước	219
9.5 Trang Tử nghi hiền linh	220
9.6 Hữu Quan Cô bị thần phạt	221
9.7 Dê chết dụng gãy chân Lý Khiếu	222
9.8 Việc tín ngưỡng của các thánh vương xưa đối với quỷ thần	223
9.9 Việc ghi chép xuân sách của các tiên vương	223
9.10 Công dụng của việc cúng tế	226
10. Phi mệnh	228
10.1 Cái hại của thuyết hữu mệnh	230
10.2 Xác lập tam biểu pháp	233
10.3 Tìm chứng cứ trong lịch sử	234
10.4 Nghĩa nhân tại thương , thiên hạ tất tự	234
10.5 Những tà thuyết làm rối loạn thiên hạ	235
10.6 Họa phúc không phải do số phận	237
10.7 Cơ sở thiết học của "cần lực"	238
Lời kết	239
	242

*Mã bản sách
*Mã độc giả
*Họ và tên
*Email

Thông tin người đặt mượn