| Tư Duy Đạo Đức | |
| Phụ đề: | Vì sao những người tốt bị chia rẽ bởi chính trị và tôn giáo |
| Tác giả: | Jonathan Haidt |
| Ký hiệu tác giả: |
HA-J |
| Dịch giả: | Trương Thúy Ngân |
| DDC: | 201.615 - Tôn giáo và tâm lý học |
| Ngôn ngữ: | Việt |
| Số cuốn: | 1 |
Hiện trạng các bản sách
|
||||||||||||||||
| Lời nhà xuất bản | XV |
| Lời giới thiệu | XIX |
| PHẦN I: TRỰC GIÁC XUẤT HIỆN TRƯỚC, LÝ LẼ ĐẾN SAU | 1 |
| 1. Đạo đức từ đâu mà có? | 3 |
| 2. Con chó trực giác và cái đuôi lý trí | 35 |
| 3. Những con voi thống trị | 63 |
| 4. Hãy bầu cho tôi (đây là vì sao) | 89 |
| PHẦN II: ĐẠO ĐỨC KHÔNG CHỈ CÓ THIỆT HẠI VÀ CÔNG BẰNG | 117 |
| 5. Không chỉ là những luân lý kỳ quặc | 119 |
| 6. Vị giác của tư duy đạo đức | 141 |
| 7. Các nền tảng đạo đức của chính trị | 163 |
| 8. Lợi thế bảo thủ | 199 |
| PHẦN III: ĐẠO ĐỨC KẾT NỐI MỌI NGƯỜI VÀ CŨNG LÀM TA MÙ QUÁNG | 241 |
| 9. Vì sao chúng ta thích bè phái? | 243 |
| 10. Công tắc tổ ong | 285 |
| 11. Tôn giáo là môn thể thao đồng đội | 317 |
| 12. Chúng ta không thể bất đồng một cách xây dựng hơn sao? | 355 |
| Kết luận | 409 |
| Lời cảm ơn | 417 |
| Chú thích | 421 |
